مه = ملحق في هامش الأصل.
مهج = مهج الدعوات، للسيد ابن طاووس رضي الدين علي بن موسى بن جعفر، المتوفى سنة 664 ه‍.
مهجه = كشف المحجة لثمرة المهجة، للسيد أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني المتوفى سنة 664 ه‍.
مؤ = المؤمن، للشيخ الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي، من أصحاب الإمام الرضا والإمام الجواد والإمام والهادي عليهم السلام، من الأصول الأربعمائة.
مو = للنبي موسى عليه السلام، كذا قيل.
مي = منية النعماني، قد تعجب المرحوم الجد - قدس سره - من ذلك حيث لا يوجد كتاب بهذا الاسم من كتب الأخبار كي يرمز له بذلك.
مي = مسند الدارمي، لعبد الله بن عبد الرحمان ابن الفضل التميمي السمرقندي (181 - 255 ه‍)، من كتب الحديث عند العامة.
وله الجامع الصحيح، ويقال له: سنن الدارمي.
ن = عيون أخبار الرضا عليه السلام، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى سنة 381 ه‍. وقد يرمز له ب‍: عيو، كما مر.
ن = يرمز لأصحاب الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام، من رجال الشيخ الطوسي محمد بن الحسن - رحمه الله - المتوفى سنة 460 ه‍.
ن = مختصر كلمة البيان.
ن = الأركان في دعائم الدين، للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد، المتوفى سنة 413 ه‍.
ن = البيان - في الفقه -، للشهيد الأول محمد بن جمال الدين مكي العاملي (734 - 786 ه‍).
ن = نخبة المقال في علم الرجال، للسيد حسن بن الرضا البروجردي الحسيني (1228 - 1276 ه‍)، تلميذ صاحب الجواهر.
طبع بعنوان: زبدة المقال.
ن = للنسائي، أحمد بن شعيب الخراساني النسائي (251 - 303 ه‍)، أحد أصحاب الكتب الستة في الحديث عند العامة.
ولسننه: س، كما مر.
ن = بيان، علامة توضع بعد الحديث إن احتاج إلى بيان، كما في الحبل المتين للشيخ البهائي، وغيره.
ن = نسخة بدل.
والمشهور الرمز له ب‍: خ. ل، كما مر.
ن = الحديث الحسن، بذا رمز له في منتقى الجمان.
والمشهور: ح.
ن = أنظر.
نا = حدثنا.
نبه = تنبيه الخاطر - وفي نسخة: الخواطر - المعروف بمجموعة ورام، لورام بن أبي فراس،