أ - افتراض ان الشئ الواحد يكون موجودا ومعدوما في آن واحد.
ب - افتراض ان الشئ الواحد في آن واحد يكون وجوده متقدما ومتأخرا.
التسلسل:
التسلسل:
هو ترتب العلل لا إلى نهاية.
بمعنى ان يستند الشئ الممكن إلى علة، وتلك العلة تستند إلى علة، وهلم جرا إلى لا نهاية.
تقسيمه:
ينقسم التسلسل على قسمين: المرتب وغير المرتب.
ثم ينقسم كل واحد منهما إلى قسمين أيضا كالتالي:
1 - التسلسل المرتب:
أ - ان يكون الترتيب فيه طبيعيا، نحو التسلسل في العلل والمعلولات، والصفات والموصوفات.
ب - ان يكون الترتيب فيه وضعيا، نحو التسلسل في الأجسام.
واستحالة هذين القسمين موضع اتفاق عند الحكماء والمتكلمين.
2 - التسلسل غير المرتب:
أ - التسلسل في الحوادث.
ب - التسلسل في النفوس الناطقة المفارقة.
وهما غير مستحيلين عند الحكماء، ومستحيلان عند المتكلمة.
دليل استحالة التسلسل:
ذكروا لبطلان التسلسل واستحالته أكثر من دليل، وأخصرها عبارة وأيسرها تناولا