المواسم والمراسم - السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٩٩
الحديث ب‍ " محيي السنة " وكان أحمد بن حنبل من أقرب المقربين إليه.
وأعني به المتوكل العباسي، (1) وقيل إنه أول من أخر النيروز رفقا بأهل الخراج (2) وقيل: بل أخره المعتضد. (3) وكذلك الحال بالنسبة لأم المقتدر العباسي. (4) وقبل ذلك في زمن المأمون، (5) والواثق (6) والمنصور. وقبل هؤلاء جميعا الحجاج (7).
ولعيد النيروز في مصر وغيرها مراسم خاصة، لا مجال لذكرها فضلا عن التفصيل فيها. عيد المهرجان كما أن عيد المهرجان - الذي كان في القرون الثلاثة الأولى - قد كانت له أهمية خاصة أيضا، وكانوا يحتفلون به في طول البلاد الإسلامية وعرضها (8).
" وكان الناس يتهادون فيه كما يتهادون في النيروز، وكان القواد، ورجال دار الخلافة تخلع عليهم فيه ملابس الشتاء الخ.. " (9).
وأول من رسم هدايا النيروز والمهرجان الحجاج. (10) والمقصود: أنه رسمها بشكل واسع، وأخذ الناس بالعمل بها، وإلا فقد تقدمت الرواية عن أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام: أنه قبل هدايا النيروز.

1 - الديارات / ص 57، وراجع ص 39 / 40 ونشوار المحاضرات / ج 8 / ص 246 والعامة في بغداد / ص 253 / 254 عنهما وعن عجائب المخلوقات / ص 121 وعن صبح الأعشى / ج 2 / ص 420.
2 - محاضرة الأوائل / ص 142.
3 - الكامل لابن الأثير / ج 3 / ص 469 ويؤيده ما في نشوار المحاضرات / ج 1 / ص 293.
4 - نشوار المحاضرات / ج 1 / ص 293، وراجع: المستطرف / ج 2 / ص 52.
5 - العقد الفريد / ج 6 / ص 289، وراجع: روض الأخيار / ص 119.
6 - الأغاني / ج 19 / ص 230.
7 - الأوائل / ج 2 / ص 34.
8 - راجع: محاضرات الأدباء / ج 1 / ص 424.
9 - الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري / ج 2 / ص 296 عن عدد من المصادر، والعامة في بغداد ص 255، والديارات / ص 270. وليراجع ص 231.
10 - الأوائل / ج 2 / ص 34.
(٩٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 ... » »»