(١) كمال الدين ١: ٢٨٧ ٥ باب ٢٥، فرائد السمطين ٢: ٣٣٥ ٥٨٧ ، ينابيع المودة: ٣ باب ٩٤.
(٢) سنن أبي داود ٤: ١٠٧ ٤٢٨٤، سنن ابن ماجة ٢: ١٣٦٨ ٤٠٨٦ ، المعجم الكبير للطبراني ٢٣: ٢٦٧ ٥٦٦، مستدرك الحاكم ٤: ٥٥٧ وأخرجه عن صحيح مسلم كل من: ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة: ١٦٣ باب ١١ من الفصل الأول، والمتقي الهندي في كنز العمال ١٤: ٢٦٤ ٣٨٦٦٢، والشيخ محمد بن علي الصبان في إسعاف الراغبين ص: ١٤٥، والشيخ حسن العدوي الحمزاوي المالكي في مشارق الأنوار ص: ١١٢، فهؤلاء الأربعة اتفقت كلمتهم على وجود الحديث في صحيح مسلم، ولكن لا وجود له اليوم في نسخه المطبوعة!
(٣) حكم الكنجي في البيان: ٤٨٦ ب ٢ بصحة الحديث، وجزم بصحته السيوطي في الجامع الصغير ٢: ٦٧٢ 9241، ومثله في هامش التاج الجامع للأصول 5: 343، كما عده البغوي من الحسان في مصابيح السنة 3: 492 4211، وقد حقق أبو الفيض في إبراز الوهم: 500 سند الحديث. وانتهى إلى القول بأنه حديث صحيح وأن رجاله كلهم عدول إثبات، واعترف الألباني بجودة إسناده كما في عقيدة أهل السنة، والأثر في المهدي المنتظر للشيخ عبد المحسن بن حمد العباد ص: 18، وقد مر القول بتواتره عن القرطبي وغيره، فراجع.

مفاتيح البحث: السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الشيخ سلمان البلخي القندوزي ⁽¹⁾، السيدة أم سلمة بن الحارث زوجة الرسول صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب ينابيع المودة ⁽²⁾، كتاب فرائد السمطين ⁽²⁾، الطبراني ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽³⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الجويني ⁽¹⁾، كتاب المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ⁽¹⁾، كتاب إسعاف الراغبين لابن الصبان الشافعي ⁽¹⁾، كتاب سنن إبن ماجة ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، كتاب الصواعق المحرقة ⁽¹⁾، إبن حجر الهيتمي ⁽¹⁾، المتقي الهندي ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾