(٨) كذا جاء في الكتاب نسب أم البنين، لكن العلماء أثبتوا نسبها هكذا: (بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد...) انظر تسمية من قتل مع الحسين عليه السلام (ص ١٤٩) والجمهرة للكلبي (ص ٣١) ونسب قريش لمصعب (ص ٤٣) ومقاتل الطالبيين (ص ٨١)، وجاء نسبها في الإرشاد للمفيد (ص ١٨٦) هكذا: بنت حزام بن خالد بن دارم.
(٩) ما بين القوسين، وهو اسم أبي الفضل العباس ابن أمير المؤمنين عليهما السلام ورد في الهداية وتاريخ ابن الخشاب، ولم يرد في سائر النسخ، لكن أجمع أهل النسب والتاريخ على أنه أكبر إخوته الأربعة من أم البنين، فانظر المصادر المذكورة في التعليقة السابقة (رقم ٨) وسيأتي في نهاية هذه الفقرة ذكر اثنين من أولاد أمير المؤمنين عليه السلام، باسم (العباس) مع وصف أحدهما بالأصغر، وأبو الفضل ابن أم البنين هو العباس الأكبر، وصف بذلك في المصادر التالية - التي ذكرها القاضي في تعليقته - وهي: (المجدي) للنسابة العمري، و (ذخائر العقبى) للطبري، و (المناقب) لابن شهرآشوب.
أقول وانظر كتاب: بطل العلقمي للشيخ عبد الواحد المظفر (3 / 507).
(10) كلمة " التغلبية " وردت في (ا س) فقط.

مفاتيح البحث: خالد بن يزيد ⁽¹⁾، أبو الفضل العباس بن علي أمير المؤمنين عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ⁽¹⁾، كتاب ذخائر العقبى ⁽¹⁾، ابن شهرآشوب ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾