(٨) كذا في (طف) وفي النسخ: " الباب ".
(٩) كذا في (اس، وطف) وكان في (قم، وعش): المعلم.
(١٠) هكذا ورد اسم هذه الفرقة هنا، بعنوان القائلين ببابية محمد بن نصير.
والظاهر في وجه تسميتها هو أن اسم والده (... نصير)، لكن هذه التسمية لم ترد في شئ من كتب الفرق القديمة، وإنما ذكرت جماعة (محمد بن نصير) باسم (النميرية) لأنه هو نميري من بني نمير (انظر الهداية المخطوطة (ص ١٢٩ ب) والمقالات والفرق للقمي " ص ١٠٠ - ١٠١ رقم ١٩٥ - ١٩٨)).
فإن لم يقع في كتابنا تصحيف النصيرية من النميرية، فهذا أقدم مصدر جاء فيه ذكر اسم (النصيرية).
والمتأخرون من كتاب العلويين - الذين يعرفون باسم (النصيرية) ينكرون أن تكون النسبة إلى محمد بن نصير.
بل ينسبها بعضهم إلى (نصير) غلام الإمام علي عليه السلام (الإمامة في الإسلام) عارف تأمر (ص ١٨٧).
ويجعلها بعضهم اسما حصل متأخرا نسبة إلى جبل (النصيرة) في سوريا (تاريخ العلويين للطويل (ص ٣ - ٣٩٤) والعلويون لهاشم عثمان (ص ٣ - ٣٦).
ومهما يكن فإن النصيرية - اليوم - يعتقدون بمحمد بن نصير النميري ويدافعون عنه، كما يبدو من خلال أهم مصادرهم، ككتب الشيخ الحسين بن حمدان الخصيبي الذي يعظم - هو بدوره - النميري ويعده من الأبواب وقد توسع في ترجمته في الهداية (المخطوطة ص 129 ب - 132 أ).

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام ⁽¹⁾، عثمان بن سعيد العمري السمان ⁽¹⁾، محمد بن نصير النميري ⁽²⁾، عثمان بن سعيد ⁽²⁾، محمد بن نصير ⁽⁴⁾