القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٤ - الصفحة ٤٠١
والدرهم المثقال: عدله. وأوفى عليه: أشرف وفلانا حقه: أعطاه وافيا كوفاه ووافاه فاستوفاه وتوفاه.
والوفاة: الموت. وتوفاه الله: قبض روحه. ووافيت العام: حججت والقوم: أتيتهم كأوفيتهم. والموفية:
ة. وكمحدثة: اسم طيبة صلى الله على ساكنها وسلم. والوفاء: ع. والميفاء: طبق التنور وإرة توسع للخبز وبيت يطبخ فيه الآجر والشرف من الأرض كالميفاة والوفي. وأوفى بن مطر وعبد الله ابن أبي أوفى: صحابيان. وتوافى القوم: تتاموا. والوفاء: الطول يقال: مات فلان وأنت بوفاء أي: بطول عمر تدعو له بذلك. والوافي: درهم وأربعة دوانق. * ي: وقاه وقيا ووقاية وواقية: صانه كوقاه.
والوقاء ويكسر والوقاية مثلثة: ما وقيت به. والتوقية: الكلاءة والحفظ. واتقيت الشئ وتقيته أتقيه وأتقيه تقى وتقية وتقاء ككساء: حذرته والاسم: التقوى أصله: تقيا قلبوه للفرق بين الاسم والصفة كخزيا وصديا. وقوله عز وجل: (هو أهل التقوى) أي: أهل أن يتقى عقابه. ورجل تقي من أتقياء وتقواء.
والأوقية بالضم: سبعة مثاقيل كالوقية بالضم وفتح المثناة التحتية مشددة وأربعون درهما ج:
أواقي وأواق ووقايا. وسرج واق بين الوقاء ككساء ووقي بين الوقي كصلي: غير معقر. ووقي من الحفا كوجي. والواقي: الصرد. وابن وقاء كسماء وكساء: رجل. وق على ظلعك أي: ألزمه وأربع عليه أو أصلح أولا أمرك فتقول: قد وقيت وقيا ووقيا. ويقال للشجاع: موقى. وككساء: وقاء بن إياس المحدث.
والتقي كسمي: ع وأبو التقى كهدى: محمد بن الحسن وعبد الرحمن بن عيسى بن تقى منونا: رويا عن سبط السلفي. وتقية الأرمنازية: شاعرة بديعة النظم وبنت أحمد وبنت أموسان: محدثتان.
* ي: الوكاء ككساء: رباط القربة وغيرها وقد وكاها وأوكاها وعليها وكل ما شد رأسه من وعاء ونحوه وكاء. وسئل فأوكى: بخل. واستوكت الناقة: امتلأت شحما والبطن: لا يخرج منه النجو والسقاء: امتلأ. * ي: الولي: القرب والدنو والمطر بعد المطر وليت الأرض بالضم. والولي:
الاسم منه والمحب والصديق والنصير. وولي الشئ وعليه ولاية وولاية أو هي المصدر وبالكسر:
الخطة والإمارة والسلطان. وأوليته الأمر: وليته إياه. والولاء: الملك. والمولى: المالك والعبد والمعتق والمعتق والصاحب والقريب كابن العم ونحوه والجار والحليف والابن والعم والنزيل والشريك وابن الأخت والولي والرب والناصر والمنعم والمنعم عليه والمحب والتابع والصهر. وفيه مولوية أي:
يشبه الموالي. وهو يتمولى: يتشبه بالسادة. وتولاه: اتخذه وليا والأمر: تقلده. وإنه لبين الولاءة والولية والتولي والولاء والولاية ويكسر. ودار ولية: قريبة. والقوم على ولاية واحدة ويكسر أي: يد. وداره
(٤٠١)
مفاتيح البحث: محمد بن الحسن (1)، الموت (2)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 ... » »»