جج: أنصاء وأناص. وأنصت الأرض: كثر نصيها. وانتصاه: اختاره والجبل والأرض: طالا وارتفعا.
وتنصى: اتصل وبني فلان: تزوج في نواصيهم. * و: نضاه من ثوبه: جرده والفرس: سبق والسيف: سله كانتضاه والبلاد: قطعها والخضاب نضوا ونضوا: ذهب لونه يكون في اليد والرجل والرأس واللحية أو يخصهما والبدن نضوا: سكن ورمه والماء: نشف. والنضو بالكسر: حديدة اللجام والمهزول من الإبل وغيرها كالنضي وهي: بهاء ج: أنضاء والقدح الرقيق وسهم فسد من كثرة ما رمي به والثوب الخلق. والنضي كغني: السهم بلا نصل ولا ريش ومن الرمح: ما فوق المقبض من صدره والعنق أو أعلاه أو عظمه أو ما بين العاتق إلى الأذن ومن الكاهل: نضده وذكر الرجل.
وأنضاه: هزله وأعطاه نضوا والثوب: أبلاه كانتضاه. * ي: نضيت السيف: نضوته والثوب:
أبليته كأنضيته. وانتضيته. والمنتضى: ع. * و: النطو: المد والبعد والسكوت وتسدية الغزل.
والنطاة: قمع البسرة أو الشمروخ ج: أنطاء وبلا لام: خيبر أو عين بها أو حصن بها أو حماها.
وأنطى: أعطى. وتناطى: تسابق وفلانا: مارسه والكلام: تعاطاه وتجاذبه. والمناطاة: المنازعة والمطاولة وأن تجلس المرأتان فترمي كل واحدة إلى صاحبتها كبة غزل حتى تسديا الثوب. * و: النعو:
الدائرة تحت الأنف والشق في مشفر البعير الأعلى والفتق في ألية حافر الفرس وفرج مؤخر الحافر والرطب وبهاء: ع. والنعاء كدعاء: صوت السنور. ونعوان: واد. * ي: نعاه له نعيا ونعيا ونعيانا بالضم: أخبره بموته. وهو ينعى على زيد ذنوبه: يظهرها ويشهرها. والنعي كغني: الناعي والمنعي.
واستنعت الناقة: تقدمت أو تراجعت نافرة أو عدت بصاحبها أو تفرقت وانتشرت والرجل الغنم:
دعاها لتتبعه. وتناعى القوم: نعوا قتلاهم ليحرض بعضهم بعضا. والمنعى والمنعاة: خبر الموت. ونعاء فلانا كقطام أي: انعه وأظهر خبر وفاته. * ي: نغى كرمى: تكلم بكلام يفهم كأنغى. والنغية كالنغمة: أول الخبر قبل أن تستثبته. وناغاه: داناه وباراه والمرأة: غازلها. ونغيا: ة بالأنبار ود بين واسط والبصرة. * - و: النغوة: النغية. ونغوت: نغيت. * ي: نفاه ينفيه وينفوه ع أبي حيان: نحاه فنفا هو. وانتفى: تنحى والسيل الغثاء: حمله والشئ: جحده وابن نفي كغني: نفاه أبوه والريح التراب نفيا ونفيانا: أطارته والدراهم: أثارها للانتقاد والسحابة ماءها: مجته. وكغني: ما جفأت به القدر عند الغليان وما تطاير من الماء عن الرشاء وما نفته الحوافر من حصى وغيرها وترس يعمل من خوص وما تنفيه الريح في أصول الشجر من التراب كالنفيان وما يتطرف من معظم الجيش.