كفتى: الحمار المصك الشديد والرجل القصير الملزز الخلق. والمستوزي: المنتصب والمستبد برأيه.
* ي: أوساه: حلقه وقطعه. والموسى: ما يحلق به فعلى عن الفراء وحفر لبني ربيعة ومن القونس: طرف البيضة. وبندر موسى: ع. وواساه: آساه لغة ردية. واستوسيته: قلت له واسني والصواب: استأسيته وآسيته. * ي: الوشي: نقش الثوب م ويكون من كل لون ومن السيف: فرنده. وشى الثوب كوعى وشيا وشية حسنة: نمنمه ونقشه وحسنه كوشاه وكلامه: كذب فيه وبه إلى السلطان وشيا ووشاية: نم وسعى وبنو فلان: كثروا. وشية الفرس كعدة: لونه. وفرس حسن الأشي كصلي أي: الغرة والتحجيل. وتوشى فيه الشيب: ظهر كالشية والليل طويل ولا آش شيته: لا أسهره للفكر وتدبير ما أريد أن أدبره ولا تعرف صيغة آش ولا وجه تصريفها. وأوشت الأرض: خرج أول نبتها والنخلة: رئي أول رطبها والرجل: كثر ماله والاسم: الوشاء كسماء واستخرج معنى كلام أو شعر والمعدن: وجد فيه يسير من ذهب والشئ: استخرجه برفق وفرسه:
استخرج ما عنده من الجري كاستوشاه وفي الشئ: علمه والدراهم: أخذ منها والدواء المريض:
أبرأه. والوشاة: الضرابون للذهب. وحجر به وشي أي: من معدن فيه ذهب. والواشي: الكثير الولد وهي: بهاء والحائك. وكل ما دعوته وحركته لترسله فقد استوشيته. وائتشى العظم: برأ من كسر كان به.
* ي: وصى كوعى: خس بعد رفعة واتزن بعد خفة واتصل ووصل والأرض وصيا ووصيا ووصاء ووصاءة: اتصل نباتها. وأوصاه ووصاه توصية: عهد إليه والاسم: الوصاة والوصاية والوصية وهو الموصى به أيضا. والوصي: الموصي والموصى وهي وصي أيضا ج: أوصياء أو لا يثنى ولا يجمع و (يوصيكم الله) أي: يفرض عليكم. وقوله تعالى: (أتواصوا به) أي: أوصى به أولهم آخرهم. والوصاة والوصية:
جريدة النخل يحزم بها ج: وصى. ووصي ويوصي: طائر. * ي: وعاه يعيه: حفظه وجمعه كأوعاه فيهما والعظم: برأ على عثم. والوعي: القيح والمدة والجلبة كالوعى أو يخص الكلاب. ومالي عنه وعي: بد. ولا وعي عن ذلك الأمر: لا تماسك دونه. والوعاء ويضم والإعاء: الظرف ج: أوعية.
وأوعاه وأوعى عليه: قتر عليه ومنه: " لا توعي فيوعي الله عليك " وجدعه: أوعبه كاستوعاه. والواعية:
الصراخ والصوت لا الصارخة ووهم الجوهري وواعي اليتيم: واليه. وهو موعي الرسغ: موثقه. وفرس وعى كفتى: شديد. * ي: الوغى كالفتى وكالرمي: الصوت والجلبة. ووغية من خير: نبذة منه.
* ي: وفى بالعهد كوعى وفاء: ضد غدر كأوفى والشئ وفيا كصلي: تم وكثر فهو وفي وواف