ابن عبد المطلب)، جاهلي. ووهب بن مأنوس: من أتباع التابعين. وأبو أناس: عبد الملك بن حؤية، أخباري، وأم أناس: بنت أبي موسى الأشعري، وبنت قرط: جدة لعبد المطلب، وجدة لأسماء بنت أبي بكر وغيرهن. * الأوس: الإعطاء، والتعويض من الشئ، والذئب، كأويس، والنهزة، وبلا لام: أبو قبيلة. وأويس بن عامر القرني: من سادات التابعين. والآس: شجر م، الواحدة: آسة، وبقية الرماد في الموقد، والعسل، أو بقيته في الخلية، والقبر، والصاحب، وآثار الدار، وما يعرف من علاماتها، وكل أثر خفي. والمستآسة: المستعاضة، والمستصحبة، والمستعطاة، والمستعانة. وأوس أوس: زجر للغنم والبقر.
* أيس منه، كسمع إياسا: قنط، وأيسته وأيسته. والأيس: القهر. وإست أئيس، بكسرهما، أيسا: لنت.
والإيسان: الإنسان ج: أياسين. والتأييس: الاستقلال، والتأثير في الشئ، والتليين. وتأيس: لان.
وكسحاب: د كانت للأرمن فرضة تلك البلاد صارت للإسلام. وككتاب: سبعة عشر صحابيا، ومحدثون. * (فصل الباء) *. * الباء س: العذاب، والشدة في الحرب، بؤس، ككرم، بأسا، فهو بئيس: شجاع. وبئس، كسمع، بؤسا وبؤوسا وبأسا، وبؤسي وبئيسى: اشتدت حاجته. والبأساء والأبؤس: الداهية، ومنه: " عسى الغوير أبؤسا " أي: داهية. والبيأس، كفيعل: الشديد، والأسد. وعذاب بئس، بالكسر، وبئيس، كأمير، وبيأس، كجيأل: شديد. وبئس رجلا زيد: فعل ماض لا يتصرف، لأنه أزيل عن موضعه، وفيه لغات تذكر في نعم. وبنات بئس: الدواهي. والمبتئس: الكاره الحزين. والتباؤس: التفاقر، وأن يري تخشع الفقراء إخباتا وتضرعا. * - البابوس، بباءين: ولد الناقة، والصبي الرضيع، أو الولد عامة، بالرومية. * بجس الماء والجرح يبجسه ويبجسه: شقه، وفلانا بجوسا: شتمه. وماء بجس:
منبجس. وبجسه تبجيسا: فجره فانبجس وتبجس. وبجسة: ع، أو عين، باليمامة. والبجيس:
الغزيرة. والانبجاس: النبوع في العين خاصة، أو عام. * - جاء يتبحلس، بالحاء المهملة: جاء فارغا. * البخس:
النقص، والظلم، بخسه كمنعه، وفق ء العين بالإصبع وغيرها، وأرض تنبت من غير سقي، والمكس.
و " تحسبها حمقاء وهي باخس أو باخسة "، يضرب لمن يتباله وفيه دهاء. قيل: خلط رجل ماله بمال امرأة، طامعا فيها، ظانا أنها حمقاء، فلم ترض عند المقاسمة، حتى أخذت مالها، وشكته حتى افتدى منها بما أرادت، فعوتب في ذلك بأنك تخدع امرأة، فقال: " تحسبها " المثل، أي: وهي ظالمة. والأباخس: الأصابع، وأصولها، والعصب. وبخس المخ تبخيسا وتبخس: نقص، ولم يبق إلا في السلامي والعين. وتباخسوا:
تغابنوا. * - بدليس، بالكسر: د حسن قرب خلاط. * - باذغيس، بسكون الذال وكسر الغين