محركة: الجماعة يبعثون في الأرض لينظروا هل فيها عدو أم لا. واستنفضه: استخرجه وبعث النفيضة، وبالحجر: استنجى. والنفائض: الإبل الهزلي، أو التي تقطع الأرض، والذين يضربون بالحصى هل وراءهم مكروه أو عدو. وإذا تكلمت نهارا فانفض، أي: التفت هل ترى من تكره. والنفيضى، كالخليفى وكالزمكى وكجمزى: الحركة، والرعدة. * النقض في البناء والحبل والعهد وغيره: ضد الإبرام، كالانتقاض والتناقض، وبالكسر: المنقوض، والنفض، بالفاء، والمهزول من السير ناقة أو جملا، أو هي بهاء، وما نكث من الأخبية والأكسية، فغزل ثانية، ويحرك، وقشر الأرض المنتقض عن الكمأة ج:
أنقاض ونقوض، ومن الفراريج والعقرب والضفدع والعقاب والنعام والسمانى والبازي والوبر والوزغ ومفصل الآدمي: أصواتها، وقد أنقضوا. وبالضم: ما انتقض من البنيان. وكصرد: نوع من الصراع. ونقيض الأدم والرحل والوتر والنسع والرحال والمحامل والأصابع والأضلاع والمفاصل:
أصواتها، ومن المحجمة: صوت مصك إياها. أو الإنقاض في الحيوان، والنقض في الموتان، والفعل، كنصر وضرب. وأنقض أصابعه: ضرب بها لتصوت، وبالدابة: ألصق لسانه بالحنك، ثم صوت في حافتيه، والعقاب: صوتت، والكمأة: أخرجها من الأرض، وبالمعز: دعابها، والعلك: صوته، وهو مكروه. ونقض الفرس تنقيضا: أدلى ولم يستحكم إنعاظه. والنقاضة، بالضم: ما نقض من حبل الشعر. وكرمان: نبات.
(وكشداد: لقب الفقيه إسماعيل بن أحمد الشاشي) و (الذي أنقض ظهرك)، أي: أثقله حتى جعله نقضا، أي: مهزولا، أو أثقله حتى سمع نقيضه. والنقيضة: الطريق في الجبل، وأن يقول شاعر شعرا، فينقض عليه شاعر آخر حتى يجئ بغير ما قال. والإنقيض، كإزميل: الطيب الذي له رائحة طيبة. وتنقض الدم: تقطر، وعظامه: صوتت، والبيت: تشقق فسمع له صوت. والمناقضة في القول: أن يتكلم بما يتناقض معناه، أي: يتخالف. * ناض: ذهب في البلاد، والشئ: عالجه لينتزعه كالوتد ونحوه، والماء: أخرجه، والبرق: تلألأ. والنوض: وصلة ما بين العجز والمتن، والحركة، والعصعص، والتذبذب، والتعثكل، ومخرج الماء ج: أنواضج ج: أناويض. والأنواض: ع م. وأناض: استبان في عينيه الجهل، والنخل: أينع. ونوض الثوب بالصبغ تنويضا: صبغه. * نهض، كمنع، نهضا ونهوضا: قام، والنبت:
استوى، والطائر: بسط جناحيه ليطير. والناهض: فرخ الطائر الذي وفر جناحه، وتهيأ للطيران، واللحم على عضد الفرس من أعلاها. وناهض بن ثومة: شاعر. وناهضتك: بنو أبيك الذين ينهضون معك، وخدمك القائمون بأمرك. والنهض من البعير: ما بين المنكب والكتف ج: كأفلس، والظلم، والعتب. وكزبير: ع.