هل حلت الوداء بعد محلنا * أو أبكر البكرات أو تعشار؟
وهي كلها من منازل بنى تميم.
* (ودان) * بفتح أوله، وتشديد ثانيه، على وزن فعلان: قرية من أمهات القرى، قد تقدم ذكرها في رسم قدس، وفي رسم هرشى. والمسافة بينها وبين ما يليها مذكورة في رسم العقيق.
وحدث يعقوب بن حميد قال: أقبلت من مكة، فلما صرت بودان لقيت صفراء من مولداتها، فقلت: يا جارية، ما فعلت نعم؟ فقالت سل النصيب.
تريد قوله:
ألا تسأل الخيمات من بطن أرثد * إلى النخل من ودان ما فعلت نعم أسائل عنها كل ركب لقيتهم * ومالي بها من بعد أن فارقت علم وذكر إسحاق الموصلي أن هذا إنما هو لعبد الله أبي شجرة السلمي (1)، يشبب برملة بنت الزبير بن العوام، وزاد فيه:
أبا لغور أم بالجلس أمست وأينما * تكن دارها منى فذكرى لها سقم زبيرية بالجزع منها منازل * وبالعرج من أدنى منازلها رسم فإن تك حرب بين قومي وبينها * فقد ترتجى من كل نائرة سلم أتترك إتيان الحبيب تأئما * ألا إن هجران الحبيب هو الاثم وزاد الحنتف بن السجف في هذا الحديث، فبلغت الأبيات عبد الله