معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٤ - الصفحة ١٣٦٨
أقبان من خوين فالوتائد * في صرمة وأينق تلائد (1) * (الوتر) * بكسر أوله، عل لفظ ضد الشفع. وهو موضع قبل حاجر قال الأعشى:
شاقتك من قتلة أطلالها * بالشط فالوتر إلى حاجر فركن مهراس إلى مارد * فقاع منفوحة ذي الحائر والحائر: بناء قد تقدم ذكره. ومهراس: جبل هناك. وهذا غير المهراس الذي قبل أحد. ومارد: حصن قد تقدم ذكره، وهو الذي قيل فيه: " تمرد مارد وعز الأبلق ". وبينه وبين الأبلق ليلة، وقد تقدم تحديدهما.
* (الوتير) * بفتح أوله، وكسر ثانيه بعده ياء وراء مهملة: موضع في ديار خزاعة قد تقدم ذكره في رسم أدام، وفي رسم فاثور، وقد ذكرنا هناك تبييت كنانة لخزاعة بالوتير. وقال عمرو بن سالم الخزاعي يشكو إلى النبي صلى الله عليه وسلم صنيعهم:
هم بيتونا بالوتير هجدا * وقتلونا ركعا وسجدا ثمت أسلمنا ولم تنزع يدا * فانصر هداك الله نصر أيدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا نصرني الله إن لم أنصركم. وقال أسامة ابن الحارث الهذلي:
ولم يدعوا بين عرض الوتير * وبين المناقب إلا الذئابا

(1) رواية البيت في ج:
أقبلن من جوين فالوتائد * في صرمة وأنيق قلائد والصرمة: القطعة من الإبل. والقلائد: البدن التي جعل في أعناقها ما يشعر أنها من الهدى. وكانوا يقلدون الإبل، فيعتصمون بذلك من أعدائهم. والتلائد:
جمع تليدة من الخيل أو الإبل، وهي ما ولد عندك منها
(١٣٦٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 1370 1371 1372 1373 ... » »»
الفهرست