معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٤ - الصفحة ١٣٦٧
العبدي الذي يضرب به المثل، فيقال: " أهدى من دعيميص الرمل "، لأنه لم يدخل أرض وبار غيره، فوقف بالموسم بعد انصرافه من وبار، وجعل ينشد:
من يعطني تسعا وتسعين نعجة * هجانا وأدما أهده لوبار فلم يجبه أحد من أهل الموسم إلا رجل من مهرة، فإنه أعطاه ما سأل، وتحمل معه في جماعة من قومه بأهليهم وأموالهم، فلما توسطوا الرمل طمست الجن بصر دعيميص، واعترته الصرفة، فهلك هو ومن معه جميعا.
* (وبال) * بفتح أوله: موضع في ديار بنى تميم (1)، قال جرير:
تلك المكارم يا فرزدق فاعترف * لا سوق بكرك يوم جو وبال * (حرة الوبرة) * بفتح أوله، وإسكان ثانيه، بعده راء مهملة: موضع قد تقدم ذكره في رسم النقيع.
* (وبعان) * بفتح أوله، وكسر ثانيه، بعده عين مهملة، على وزن فعلان: موضع قد تقدم ذكره في رسم الحشا ورسم قدس (2) * (الوتائر) * على لفظ جمع الذي قبله: موضع مذكور في رسم النقع (3).
* (الوتد) * على لفظ واحد الأوتاد: موضع قد تقدم ذكره في رسم النقيع، وفي رسم معبر، وورد في رجز أبي محمد الفقعسي: الوتائد. كأنه جمع وتيدة (4)، قال:

(1) في معجم البلدان لياقوت: وبال: ماء لبني عبس. قال مساور:
فدى لبني هند غداة لقيتهم * بجو وبال النفس والأبوان (2) في هامش ق بخط غير خط الناسخ: وقد رأيت من ضبطه: ونعان، بالنون.
(3) كان قبله رسم الوتير. وفي معجم البلدان لياقوت: الوتائر: موضع بين مكة والطائف.
(4) وفي هامش ق: وقال أبو بكر بن دريد: الوتيدة: موضع بنجد. هكذا أورده بهاء التأنيث. قال: وليلة الوتيدة لبني تميم [على بنى عامر]
(١٣٦٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1362 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 1370 1371 1372 ... » »»
الفهرست