معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٤

في طريق مكة، وقد تقدم ذكره وتحديده في رسم مؤتة، وسيأتي (1) في رسم سرغ، قال هدبة بن خشرم في معان الحجازية (2):
أنا ابن الذي استأداكم قد علمتم * ببطن معان والقياد المجنبا (3) وقال جميل:
ويوم معان قال لي فعصيته * أفق عن بثين الكاشح التنصح وكان فروة بن عمرو الجذامي عاملا للروم على معان، الحصن المذكور وما يليه (4) من أرض الشام، فأسلم وأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء، فلما بلغ الروم ذلك طلبوه حتى ظفروا به، فحبسوه، ثم قتلوه وصلبوه. قال ابن إسحاق:
فزعم الزهري أنه لما قدم لتضرب عنقه قال:
بلغ سراة المسلمين بأنني * سلم لربي أعظمي ومقامي * (معبر) * بضم أوله، وفتح ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة مكسورة مشددة، وآخره راء (5): موضع تلقاء الوتدات (6)، قال طفيل:

(1) تقدم رسم سرغ في ص 735 من هذه الطبعة، ولم يرد فيه رسم معان كما أخبر المؤلف.
(2) ج الحجاز.
(3) استأذاه مالا: استخرجه منه وصادره، وحذف المفعول هنا للعلم به. والقياد:
مصدر قاد الدابة قيادا وقيادة ومقادة. والقياد أيضا: المقود وهو حبل أو سير يجعل في عنق الدابة تقاد به. والمجنب: الذي جعل إلى جنب شئ آخر، يريد بالقياد المجنب الخيل المجنبة مع الفرسان، ليركبوها إذا هلكت خيلهم في الحرب أو تعبت. يقول: إنه أوقع بهم وقعة أتت على أموالهم، وكانت خيل الغرة عليهم كثيرة، مع كل فارس جواد مجنب.
(4) ق: يليها.
(5) وآخره راء: في هامش ق ملحقة بالمتن، وهي ساقطة من ج (6) زادت ج هنا " من البقيع ". والوتدات: حبال رمل بالدهناء.

(١٢٤٢)