معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٤

كلب: دل على ذلك قول تأبط شرا، وكانت عدوان حالفت رهطا من كلب، فأخفرتها وقاتلتها:
لقد أطلقت كلب إليكم عهودكم * ولستم إلى سلمن بأفقر من كلب وهم أسلموكم يوم نعف مرامر * وقد شمرت عن ساقها جمرة الحرب * (المرانة) * بفتح أوله، وبالنون: هضبة من هضاب بنى العجلان. كذلك فسر أبو خالد العجلاني قول ابن مقبل:
يا دار سلمى خلاء لا أكلفها * إلا المرانة حتى تعرف الدينا (1) قال يعقوب عن أبي عمرو الشيباني: أخبرني بذلك أبو خالد العجلاني من رهط ابن مقبل دنية.
وقال أبو عبيدة: المرانة: بلدة معروفة، قال ابن دريد: ويقال: المرانة:
اسم ناقته. قال: وقالوا: أراد الدواء، من المرونة.
* (مراهيط) * بفتح أوله، وبالطاء المهملة في آخره: [موضع (2)] مذكور في رسم زهمان.
* (المراود) * بفتح أوله، وبالواو والدال المهملة: موضع بين ديار بنى مرة وديار كلب. وقيل: بل هو في ديار بني ذبيان، والشاهد لذلك قول النابغة:

(1) نسب صاحب التاج البيت للبيد (وهو غلط). وشرحه فقال: لا أكلفها أن تبرح ذلك المكان وتذهب إلى موضع آخر. وقال الأصمعي: المرانة: اسم ناقة كانت هادية للطريق. قال: والدين العهد والامر الذي كانت تعهده. وقال الفارسي: المرانة:
اسم ناقة، وهو أجود ما فسر به. وفي هامش ق: وقال أبو عبيدة: المرانة:
المعرفة. يقال: مرنت معرفتها كذا في شرح شعره.
(2) زيادة عن ج.

(١٢٠٨)