معجم ما استعجم - البكري الأندلسي - ج ٣

* (العنابان) * على لفظ تثنية الذي قبله: موضع قد تقدم ذكره في رسم المروت. وانظره أيضا في رسم الساقين (1)، قال أرطاة بن سهية:
تمشى بها خرج النعام كأنها * بسفح العنابين النساء الأرامل * (عنازة) * بضم أوله، وبالزاي أيضا، وزن فعالة: موضع في ديار تغلب.
قال الأخطل:
رعى عنازة حتى صر جندبها * وذعدع الماء يوم تالع يقيد (عناصر) بفتح أوله، وبالصاد المهملة، والراء المهملة، على لفظ جمع عنصر:
موضع قد تقدم ذكره في رسم كثلة (2).
* (عناق) * بفتح أوله على لفظ الأنثى من ولد المعز: موضع في ديار بكر.
وذكر أبو حاتم أن العناق أيضا لغنى بحمى ضرية، وقد تقدم ذلك في رسم ثهمد وفي رسم حمى ضرية. وقال ذو الرمة:
مراعاتك الآجال ما بين شارع * إلى حيث حادت عن عناق الأواعس (3) * (العناقان) * على لفظ تثنية الذي قبله: موضع ورد في شعر كثير، وأراه أراد العناق المتقدم ذكره، فثناه، قال:

(1) في ج: الساق. وليس في هذا المعجم ترجمة للساقين مستقلة، وإنما ذكرها البكري في رسم الساق.
(2) كتلة وكثلة، بالتاء والثاء.
(3) الآجال: جمع أجل، وهو القطيع من البقر والظباء. وفي لسان العرب: الاحلال وقوله " حاذت عن " كذا هو في اللسان. وفي ق: عاذت من. وفي ج: حاذت من، وكلاهما تحريف. وقوله " عناق ": قال الأزهري: رأيت بالدهناء شبه منارة عادية مبنية بالحجارة، وكان القوم الذين كنت معهم يسمونها عناق ذي الرمة، لذكره إياها في شعره.

(٩٧٣)