أقر وقراص.
قال أبو عبيد: هو عندي من الوقار.
يقال: قر، كما يقال: عد.
ورجل موقر: مجرب.
ومما شذ عن الباب الوقيرة: نقر في الصخر.
فأما وقير فهو اتباع الفقير.
والوقرة في العظم.
والوقير: القطيع من الضأن.
(وقص) الواو والقاف والصاد: كلمة تدل على كسر شيء.
منه الوقص: دق العنق، وقصت عنقه فهي موقوصة.
أما قول الهذلي:
فبعثتها تقص المقاصر بعد ما * كربت حياة النار للمتنور فمن وقص الدابة إذا سار في رؤوس الآكام فيقصها.
ومنه التوقص في المشي: شدة الوطء، كأنه يقص ما تحته.
والوقص: دقاق العيدان.
يقال وقص لنارك، وهي كسر العيدان.
ويقال لما بين الفريضتين: وقص؛ وهو القياس، لأنها ليست بفريضة تامة، فكأنها مكسورة.
(وقط) الواو والقاف والطاء: كلمة تدل على وقع شيء بشيء ووقط الديك الدجاجة: سفدها.
ويقال: أصابتنا سماء فوقطت الأرض، كأنها وقعت بها، وذلك المكان الذي يستنقع فيه الماء وقط، ووقيط.
(وقع) الواو والقاف والعين أصل واحد يرجع إليه فروعه، يدل