معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٥ - الصفحة ٥٣
ليس بعل كبير لا شباب به * لكن أثيلة صافي اللون مقتبل والقابل الذي يقبل دلو السانية.
قال:
وقابل يتغنى كلما قبضت * على العراقي يداه قائما دفقا قال ابن دريد القبلة خرزة شبيهة بالفلكة تعلق في أعناق الخيل ويقال القبلة شيء تتخذه الساحرة تقبل بوجه الإنسان على الآخر.
وقبائل الرأس شعبه التي تصل بينها الشؤون وسميت ذلك لإقبال كل واحدة منها على الأخرى وبذلك سميت قبائل العرب.
وقبيل القوم عريفهم.
وسمى بذلك لأنه يقبل عليهم يتعرف أمورهم.
قال:
أو كلما وردت عكاظ قبيلة * بعثوا إلى قبيلهم يتوسم ونحن في قبالة فلان أي عرافته وما لفلان قبلة أي جهة يتوجه إليها ويقبل عليها.
ويقولون القبيل جماعة من قبائل شتى والقبيلة بنو أب واحد.
وهذا عندنا قد قيل وقد يقال لبني أب واحد قبيل.
قال لبيد:
(٥٣)
مفاتيح البحث: دولة العراق (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... » »»