معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين أحمد بن فارس زكريا - ج ٤ - الصفحة ٣٣٢
إذا ما غدا لم يسقط الروع رمحه * ولم يشهد الهيجا بألوث معصم والعصمة كل شيء اعتصمت به وعصمه الطعام منعه من الجوع ومن الباب العصيم وهو الصدأ من الهناء والبول ييبس على فخذ الناقة قال:
وأضحى عن مراسهم قتيلا * بلبته سرائح كالعصيم وأثر الخضاب عصيم والمعصم الجلد لم ينح وبره عنه بل ألزم شعره لأنه لا ينتفع به يقال أعصمنا الإهاب قال الأصمعي العصم أثر كل شيء من ورس أو زعفران أو نحوه قال وسمعت امرأة من العرب تقول لأخرى أعطيني عصم حنائك أي ما سلت منه ويقال بيده عصمة خلوق أي أثره قلنا وهذا الذي ذكره الأصمعي من كلام المرأة مخالف لقوله إن العصم الأثر لأنها لم تسأل الأثر والصحيح في هذا أن يقال العصم الحناء ما لزم يد المختضبة وأثره بعد ذلك عصم لأنه باق ملازم ومما قيس على عصم الحناء العصمة البياض يكون برسغ ذي القوائم من ذلك الوعل الأعصم وعصمته بياض في رسغه والجمع من الأعصم عصم وقال:
مقادير النفوس مؤقتات * تحط العصم من رأس اليفاع
(٣٣٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 ... » »»