530 الفرق بين التقوية والاعانة: أن التقوية من الله تعالى للعبد هي إقداره على كثرة المقدور ومن العبد للعبد إعطاؤه المال وإمداده بالرجال وهي أبلغ من الإعانة ألا ترى أنه يقال أعانه بدرهم ولا يقال قواه بدراهم وإنما يقال قواه بالأموال والرجال على ما ذكرنا (1)، وقال علي بن عيسى:
التقوية تكون على صناعة والنصرة لا تكون إلا في منازعة.
531 الفرق بين التقوى والتقى (2): قيل: التقوى خصلة من الطاعة يحترز بها من العقوبة. والتقى: صفة مدح لا تطلق إلا [11 / أ] على من يستحق الثواب. (اللغات).
532 الفرق بين التقوى (*) والطاعة (3): المستفاد من الروايات هو أن الطاعة:
الانقياد لمطلوب الشارع بما أمر به واجبا كان أم مستحبا.
والتقوى: كف النفس عما نهى الشارع عنه حراما كان أم مكروها.
أقول: وهو المناسب لمعناهما عند اللغويين أيضا. (اللغات).
533 الفرق بين التقي والمتقي والمؤمن: أن الصفة بالتقي أمدح من الصفة بالمتقي لأنه عدل عن الصفة الجارية على الفعل للمبالغة والمتقي أمدح من المؤمن لان المؤمن يطلق بظاهر الحال والمتقي لا يطلق إلا بعد الخبرة وهذا من جهة الشريعة والأول من جهة دلالة اللغة، والايمان نقيض الكفر والفسق جميعا لأنه لا يجوز أن يكون الفعل إيمانا فسقا كما لا يجوز أن يكون إيمانا كفرا إلا أن يقابل النقيض في اللفظ بين الايمان والكفر أظهر.
هذا المادة (التقوى) من نسخة خ فقط.
(3) التقوى والطاعة: في الكليات (التقوى 2: 80 والطاعة 3: 155). والمفردات (التقوى: 838 والطاعة 461). والتعريفات: 135. والفرائد: 45. (*)