ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٣٢٧
[الكور - -> الحور] [الكور - -> ذات النحيين] [الكوسج] وتقول الكوسج للكوسج (1) ولا تقل الكوسج وهو الجورب ولا تقل الجورب.
(1) ب، ح‍، ل: " وتقول الكوسج والكوسق ".
[الكوسى - -> الكيسى] [الكوع] والكوع والكاع: طرف الزند الذي يلي أصل الابهام، يقال " أحمق يمتخط بكوعه ".
[كوف - -> اتهم] [كهام - -> كهيم] [كهيم] أبو زيد: يقال رجل كهيم وكهام، للذي لا غناء عنده. الأصمعي: يقال رجل شحيح وشحاح.
وصحاح وصحيح. وعقام وعقيم. وبجال وبجيل، وهو الضخم الجليل. قال أبو عمرو: قال التميمي العدوي: البجال الرجل السيد السمح. قال زهير بن جناب: * * من أن يرى الشيخ البجا * * ل يقاد يهدى بالعشية * قال: وقال أبو الغمر العقيلي: تقول العرب للرجل إذا كان كثير الشحم: إنه لباجل، وللناقة والجمل.
[الكي] وتقول: " آخر الدواء الكي "، وبعضهم يقول: آخر الطب الكي، ولا تقل آخر الداء الكي.
[الكيح] والكيح والكاح: عرض الجبل. ويقال [مخ (1)] رير ورار، وهو الرقيق يدق عند الهزال كالماء.
وزعم الفراء قال: لغة القناني رير، بفتح الراء.
وأنشد:
* والساق منى باردات الرير (2) * (1) من ب وج‍ ول والتبريزي.
(2) وكذا في ج ول والتبريزي، وفى ب واللسان " باديات ".
[كيذبان] ويقال رجل كيذبان وكيذبان.
[كيذبان - -> كذب] [الكير] الكير: كير الحداد. والكور: الرحل، والجمع أكوار وكيران. قال: وسمعت أبا عمرو يقول: الكور المبنى من طين. والكير: الزق الذي ينفخ فيه. قال الشاعر، وهو بشر بن أبي خازم:
* كأن حفيف منخره إذا ما * * كتمن الربو كير مستعار * أي زق مستعار.
[الكيسى] والكيسى والكوسى (1) (1) بعده في الأصل: " والطوسي " وهي كلمة مقحمة.
[كيلة - -> حشفا]
(٣٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 322 323 324 325 326 327 329 330 331 332 333 ... » »»
الفهرست