خفيته، إذا أظهرته. فهذا المعروف من كلام العرب. قال أبو عبيدة: ويقال: أخفيته، في معنى خفيته، إذا أظهرته [أخلد] ويقال: قد أخلد بالمكان يخلد إخلادا، إذا أقام.
وقد خلد يخلد خلودا، إذا بقى. ويقال: رجل مخلد إذا أسن ولم يشأ [أخلف] ويقال: أخلف الرجل فهو مخلف، إذا استعذب الماء. واستخلف الرجل يستخلف. ويقال: قد أخلفت النجوم إخلافا، إذا أمحلت فلم يكن فيها مطر، وقد أخلف الرجل في ميعاده. ويقال لمن ذهب منه مال أو ما يستعاض: أخلف الله عليك. ويقال لمن هلك له والد أو عم: خلف الله عليك، أي كان الله عليك خليفة والدك. وقد خلف فلان فلانا، إذا كان خليفته. ويقال: خلفته، إذا جئت بعده. وقد خلف فوه من الصيام يخلف خلوفا، إذا تغير. وقد خلف فلان، إذا فسد. وفلان خالف أهل بيته، وخالفة أهل بيته. والخلف من القول: الردى.
[أخلف] ويقال للرجل إذا ذهب منه شئ: أخلف الله عليك! وإذا هلك أبوه وأخوه أو من لا يستعيضه قلت:
خلف الله عليك، أي كان خليفة عليك من مصابك الذي أصبت به [أخلي] ويقال: وقد أخليت المكان إذا صادفته خاليا. وقد خليت الخلا، إذا جززته. قال عتى بن مالك العقيلي (1):
* أتيت مع الحداث ليلى فلم أبن * * وأخليت فاستعجمت عند خلائي * (1) في الأصل: " العقبى " صوابه في ب، ح‍، ل واللسان (خلا).
[أخوال] ويجمع خال الرجل أخوالا، والخال الذي في الجسد خيلانا. ورجل أخيل: به خيلان، وأشيم: به شامة.
[أخوة] الفراء: ثلاثة إخوة وأخوة.
[أخوة - -> منية] [أخياف - -> الخيف] [الأخيذ - -> الأسير] [أخيذة] ويقال للمرأة تسبى: أخيذة.
[الأخيذة] والأخيذة: المرأة تسبى.
[الأخيذة] والأخيذة: المرأة تسبى [أخير - -> مؤخر] [أخير - -> خير] [أخيف - -> الخيف] [أخيل - -> أخوال] [أدا - -> آدى] [الأداس - -> الحداس] [أدان] ويقال: قد أدنته، إذا بعته بالدين وقد دنته، إذا جزيته.