ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ٢٥
(1) ب: " تفشت " في هذا الموضع وتاليه.
[أرطاة - -> الأضحية] [أرعد - -> برق] [الأرعن - -> الأسمر] [أرعن - -> الرعن] [أرعى] ويقال: قد أرعى الله الماشية، أي أنبت لها ما ترعى.
وقد أرعيت عليه، إذا أبقيت عليه. وقد رعيت الماشية أرعاها رعيا. وقد رعيت حرمته رعاية.
[أرعى] ويقال: قد أرعى الله الماشية يرعيها إرعاء، أي أنبت لها ما ترعى. وقد رعاه الله، أي حفظه. وقد رعيت ماشيتي أرعاها. وقد رعيت له حرمة.
[أرغى - -> أثغى] [ارفاض - -> رفض] [أرفد - -> عاب] [ارقأ - -> رقأ] [الأرقان - -> اليرقان] [أرقب] وتقول: رجل أرقب، أي غليظ الرقبة. وأجيد: طويل الجيد. وأعين: عظيم العينين. ورجل أفوه: عظيم الفم طويل الأسنان، وكذلك محالة فوهاء، إذا طالت أسنانها التي يجرى الرشا بينها. ورجل أسوق:
طويل الساقين. ورجل أرأس ورؤاسي، إذا كان عظيم الرأس. وشفاهي، إذا كان عظيم الشفتين.
وأياري: عظيم الذكر. وأنافي: عظيم الأنف.
وعضادي: عظيم العضد. وأذاني: عظيم الاذنين.
[ارك] ويقال أركت الإبل بمكان كذا وكذا، أي لزمت المكان، فلم تبرح. وعدنت بمكان كذا وكذا، أي أقامت، ومنه: (* جنات عدن *) أي جنات إقامة.
ومنه سمى المعدن معدنا لان الناس يقيمون به في الصيف والشتاء. وقال غير الأصمعي: أركت:
أقامت في الأراك. هكذا قرأه، وكان في كتابه. قال:
وأظنه الأراك وهو الحمض.
[اركض] ويقال: أركضت الفرس، إذا عطم ولدها في بطنها وتحرك. وقد ركضت الفرس برجلي، إذا استحثثته.
[الا ركوب - -> راكب] [ارم] ويقال: أرم القوم، إذا سكتوا. قال الراجز (1):
* يردن والليل مرم طائره * * مرخى رواقاه هجود سامره * * ورد المحال قلقت محاوره * ويقال: قد أرمت عظام الشاة، إذا كان فيها رم، وهو المخ. ويقال للشاة المهزولة: ما يرم منها مضرب، أي إذا كسر عظم من عظامها لم يصب فيه مخ.
ويقال: قد رمت الغنم النبت ترمه رما، إذا أكلته.
(1) هو حميد الأرقط، كما في اللسان (رمم).
[الأرم - -> العصب] [ارم - -> لاع] [ارم - -> خرس] [ارمأز] ويقال: ما ارمأز من ذاك، أي ما تحرك. وما بان من مكانه، أي ما برح.
[أرمل] ويقال: قد أرمل القوم إذا نفد زادهم. وقد أرمل سريره وحصيره ورمله، إذا نسج شريطا أو غيره فجعله
(٢٥)
مفاتيح البحث: الرفض (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... » »»
الفهرست