[الرجل] والرجل: الرجالة. والرجل: رجل الانسان وغيره.
ويقال: كان ذاك على رجل فلان، أي في حياته ودهره. والرجل: القطعة من الجراد.
[رجل] ويقال: لا يضرك عليه رجل، أي لا يزيدك عليه، ولا يضرك عليه جمل.
[رجل - -> سبط] [الرجم] والرجم: مصدر رجمته أرجمه. والرجم من الظن.
والرجم: القبر.
[رجن] قال الفراء: يقال: رجنت الإبل ورجنت فهي راجنة، وقد رجنتها وأرجنتها، إذا حبستها لتعلفها ولم تسرحها.
[الرجيعة] والرجيعة: بعير ارتجعته من أجلاب الناس، ليس من البلد الذي هو به، وهي الرجائع. ارتجعته، أي اشتريته. قال: وأنشدني الطائي:
* على حين ما بي من رياض لصعبة * * وبرح بي إنقاضهن الرجائع * [رحلة] وقد دنت [رحلتنا، وأنتم (1)] رحلتنا، أي الذين نرتحل إليهم. وهو البزيون.
(1) التكملة من ب، ح‍، ل.
[رحلة - -> غلظة] [الرحى] وتقول هي الرحى وهما الرحيان ولا تقل الرحى.
وهو عرق النساء وهما النسيان، ولا تقل النساء. قال الأصمعي: هو النساء ولا يقال عرق النساء، كما لا يقال عرق الأكحل ولا عرق الأنجل. قال:
* فأنشب أظفاره في النساء * * فقلت هبلت ألا تنتصر (1) * (1) البيت لأمري القيس في ديوانه ص 11.
[رخال - -> توأم] [رخالا - -> الجفلى] [الرخصاء - -> النفساء] [رخصة] ويقال: في هذا رخصة ورخصة، بضمتين.
ويقال في المذكر: قفل، وقفل، وغفل وغفل.
[رخل - -> توأم] [رخو - -> الصنارة] [رد] وهذا رجل رد، للهالك وامرأة ردية، وقد ردى يردي ردى.
[الرداءة] وهو شئ ردئ بين الرداءة، ولا تقل الرداوة.
[ردد - -> عفف] [الردفان - -> الفتيان] [الردن - -> الكم] [ردى] وقد ردى الفرس يردي رديا ورديانا، قال الأصمعي: سالت منتجع ابن نهبان عن