الوحف، والوحف أحسنهما، والاسم الجثولة والجثالة، والوحوفة والوحافة.
[جثى - -> الجثووة] [الجحد] والجحد: مصدر جحدت. والجحد: مصدر جحد النبت، إذا قل ولم يطل. ويقال كدأ النبت (1). ويقال رجل جحد ومجحد، إذا كان قليل الخير. ويقال نكدا له وجحدا له.
(1) ب: " كدى النبت ". وهما لغتان.
[جحد - -> أحجد] [الجحد - -> السقم] [جحش] ويقال: أصابه شئ فجحش وجهه وبه جحش، وسحج وجهه وبه سحج، وكدح وجهه وبه كدح، وبه كدهة، وبه كدح وكدهة وكدوح وكدوه. ويقال: أصابه خدش وأصابه مرش، وهي الخدوش والمروش. وحكى أبو عمرو والقطوف للخدوش، واحدها قطف.
وقد قطفه يقطفه، إذا خدشه. وأنشد لحاتم:
* ولكن وجه مولاك تقطف (1) * (1) صدره في اللسان (قطف):
* سلاحك مرقى فما أنت ضائر * [جحف - -> المجن] [حجونا - -> جوادا] [جخاف] ويقال: فلان جخاف وجفاح ونفاج. وكل ذلك سواء. ويقال هو ذو نفج وذو نفخ وذو جخف، وهو ذو جفخ.
[الجد] والجد: القطع. والجد: أبو الأب وأبو الام. والجد:
العظمة، من قوله تعالى (* جد ربنا *) أي عظمة ربنا. والجد: الحظ والبخت، ومنه قوله: " لا ينفع ذا الجد منك الجد "، أي من كان له حظ في الدنيا لم ينفعه ذلك عندك في الآخرة. والجد، بكسر الجيم: الانكماش في الامر، يقال جددت في الامر فأنا أجد فيه جدا، وأجد جدا أيضا (1).
(1) ألحق بعده بهامش الأصل: " وأجددت أيضا أجد إجدادا.
والجد خلاف اللعب، تقول العرب: أبجد تفعل هذا، أي بحق ".
وليست في ب ولا التبريزي.
[جد - -> مجدود] [جدا] وتقول: محسن جدا، ولا تقل جدا. وتقول: هو الديوان، والديباج.
[الجداء - -> الجدود] [جداد - -> جزاز] [الجداية] أبو زيد: الجداية والجداية: الغزال الشادن. قال الراجز (1):
* لقد صبحت حمل بن كوز * * علالة من وكرى أبوز * * يريح بعد النفس المحفوز * * إراحة الجداية النفوز * وهي القفوز. والأبوز: التي تأبز، وهي التي تعدو عدوا شديدا.
(1) هو جران العود، كما عند التبريزي.