المقايسة بالقول، وأصل ذلك إنما هو مأخوذ من الكيل في الكلام - يعني أن تكيل له كما يكيل لك وتقول له كما يقول لك / ويكون هذا * 8 / ب في الفعل أيضا قال أبو قيس بن الأسلت: [السريع] لا نألم القتل ونجزي به الأعداء كيل الصاع بالصاع * فالذي أراد عمر الاحتمال وترك المكافأة بالسوء.
* خلق * وقال [أبو عبيد -]: في حديث عمر [رضي الله عنه -] ليس الفقير الذي لا مال له، إنما الفقير الأخلق الكسب.