قال الأعشى: [المتقارب] ويهماء بالليل غطشى الفلا * ة يؤنسني صوت فيادها الفياد البوم الذكر.
* فعط * وقال [أبو عبيد -]: في حديثه عليه السلام أنه أمر بالتلحي ونهى عن الاقتعاط.
* لحى * قال أبو عبيد: أصل هذا في لبس العمائم، وذلك أن العمامة يقال لها المقعطة، فإذا لاثها المعتم على الرأس ولم يجعلها تحت حنكه قيل: اقتعطها، فهو المنهي عنه فإذا أدارها تحت الحنك قيل: تلحاها تلحيا، وهو المأمور به. وكان طاؤس يقول: تلك عمة الشيطان -