ورجل معيان: خبيث العين، قال في المعيون: (9) قد كان قومك يحسبونك سيدا * وإخال أنك سيد معيون والعين: الميل في الميزان، تقول: أصلح عين ميزانك.
والعين الذي تبعثه لتجسس الخبر، ونسميه العرب ذا العيينتين، وذا العيينتين وذا العوينتين كله بمعنى واحد.. ورأيته عيانا، أي: معاينة.
وتعين السقاء، أي: بلي ورق منه مواضع [فلم يمسك الماء] (10)، قال القطامي (11):
ولكن الأديم إذا تفرى * بلى وتعينا غلب الصناعا وتعين الشعيب، أي: المزادة. والعينة: السلف، وتعين فلان من فلان عينة، وقد عينه فلان تعيينا.
والعين: بقر الوحش وهو اسم جامع لها كالعيس للإبل. ويوصف بسعة العين، فيقال: بقرة عيناء وامرأة عيناء، ورجل أعين، ولا يقال: ثور أعين.
وقيل: يقال ذلك. وروي عن أبي عمرو. وهو حسن العينة والعين، والفعل:
عين عينا.
والعين: عظم سواد العين في سعتها. ويقال: الأعين: اسم للثور وليس بنعت.
وهؤلاء أعيان تومهم، أي أشراف قومهم. ويقال لكل إخوة لأب وأم، ولهم إخوة لأمهات شتى: هؤلاء أعيان إخوتهم.
والماء المعين: الظاهر الذي تراه العيون.
وثوب معين: في وشيه ترابيع صغار تشبه عيون الوحش.