محبت پيامبر است، شكنجه شده و به شهادت رسيدند، كه به نمونه‌هايى از آن اشاره شد، با وجود اينكه دشمن على ((عليه السلام)) به مقتضاى احاديث فراوان و صحيح در نزد شيعه و سنى منافق است (1). و نيز به مقتضاى احاديث فراوان صحيح از علائم منافق دروغ است (2)، و نيز به مقتضاى احاديث فراوان و صحيح در نزد و شيعه و سنى دوستى على نشانهء ايمان بوده و مؤمن راستگو است.
بغض على ((عليه السلام)) كه نشانه نفاق و بغض پيامبر ((صلى الله عليه وآله و سلم)) است، شعار دينى گرديد، و سر منابر آشكارا ابراز مى شد. و بعدا آنچه را پيامبر اكرم ((صلى الله عليه وآله و سلم)) معيار ايمان و نفاق قرار داده بودند در بين بسيارى از علماء تراجم و رجال معيار براى صدق و كذب محدثين قرار گرفت، محب على و شيعه دروغگو و دشمن على ((عليه السلام)) رستگار و راستگو معرفى شد!!
آنان كه خود را از پيروان پيامبر اكرم ((صلى الله عليه وآله و سلم)) معرفى مى كردند، با