(١) المستدرك على الصحيحين ٣: ١٢٥، فضائل الصحابة ٢: ٦٥٩ ح ١١٢٣، وفيه: والثالثة نسيها سهيل، فضائل أمير المؤمنين عليه السلام لأحمد: ١٧٣ ح ٢٤٥، وفيه: ان سهيل نسي الثالثة - أي تزويجه الزهراء عليها السلام -، البداية والنهاية ٧: ٣٤١، المناقب للخوارزمي: ٢٣٢ باب " ١٩ " ح ٣٥٤، تاريخ مدينة دمشق ٤٢: ١٢٠، الرياض النضرة ٣: ٢٣٢، مجمع الزوائد ٩: ١٢٠ باب جامع في مناقبه خرجه عن مسند أبي يعلى، فرائد السمطين ١: ٣٥٤ ح ٢٦٨، نظم درر السمطين: ١٢٩، أسنى المطالب: ٦٨ ح ٢٢، تاريخ الخلفاء: ١٧٣ خرجه عن أبي يعلى، الخصائص الكبرى ٣: ٢٩٣ باب اختصاصه صلى الله عليه وآله بجواز المكث في المسجد جنبا...، الصواعق المحرقة: ١٢٧، كنز العمال ١٣: ١١٠ ح 36359 وص 116 ح 36376 خرجه عن مسند ابن أبي شيبة، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد 5: 44، ينابيع المودة 286 باب 59، مرآة المؤمنين: 86، تفريح الأحباب: 351، إزالة الخفاء عن خلافة الخلفاء 1:
289، الروض الأزهر: 97 و 100، جواهر البحار 1: 365، أرجح المطالب: 411 وسيلة النجاة: 106.
فإذا أردت الاطلاع على الأحاديث المروية في هذا الباب وتعرف أسانيدها ونصوصها راجع موسوعة الغدير للعلامة الأميني 3: 202 - 312.
(2) وجملة عمر بن الخطاب: " وسكناه المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وآله يحل له فيه ما يحل له " إشارة إلى الحديث المشهور بسد الأبواب، وخلاصة الحديث: انه كان لنفر من الصحابة أبواب شارعة في المسجد كانوا يدخلون دورهم منها، ومنهم الإمام علي عليه السلام حيث كان باب داره في المسجد، فكان دخوله وخروجه من هذا الباب، وكانت بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وآله كذلك حول المسجد... فنزل الامر الإلهي على النبي صلى الله عليه وآله بان يعلن لأولئك النفر أن يسدوا أبوابهم الشارعة على المسجد عدا باب علي عليه السلام يجعله مفتوحا. حتى العباس عم النبي كان يرجو أن يكون بابه شارعة على المسجد فمنعه النبي صلى الله عليه وآله، فكان الباب الوحيد المشرع على المسجد هو باب علي عليه السلام فكان يدخل ويخرج منه حتى ولو كان جنبا.

مفاتيح البحث: السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، خيبر ⁽¹⁾، السجود ⁽⁹⁾، أمهات المؤمنين، ازواج النبي (ص) ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽⁴⁾، كتاب المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب الغدير للعلامة الأميني ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽²⁾، كتاب تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، كتاب ينابيع المودة ⁽¹⁾، كتاب فرائد السمطين ⁽¹⁾، كتاب الصواعق المحرقة ⁽¹⁾، الخوارزمي ⁽¹⁾، الإخفاء ⁽¹⁾، النسيان ⁽¹⁾