ولا لنفاسته ولا يباع والله يؤيد مولانا ويسعده ويحرسه بالملائكة ويعضده وكتب إليه وقد وقف على كتابه الذي سماه مخالفة المرسوم في حل المنثور والمنظوم (من الطويل) * مخالفة المرسوم وافقت المنى * وحازت من الإحسان خصل المفاضل * * أثارت على نجل الأثير أثارة * من العلم مفتونا بها كل فاضل * وشاعت بالشام صورة فتيا على لسان بعض اليهود وهي هذه (من الطويل) * أيا علماء الدين ذمي دينكم * تحير دلوه بأوضح حجة * * إذا ما قضى ربي بكفري بزعمكم * ولم يرضه مني فما وجه حليتي * * دعاني وسد الباب عني فهل إلى الدخول سبيل بينوا لي قضيتي * * قضى بضلالتي ثم قال آرض بالقضا * فها أنا راض بالذي فيه شقوتي * * فإن كنت بالمقضي يا قوم راضيا * فربي لا يرضى بشؤم بليتي * * وهل لي رضا ما ليس يرضاه سيدي * وقد حرت دلوني على كشف حيرتي * * إذا شاء ربي الكفر مني مشيئة * فها أنا راض باتباع المشئة * * وهل لي اختيار أن أخالف حكمه * فبالله فاشفوا بالبراهين غلتي * فكت الشيخ علاء الدين القونوي جوابه (من الطويل) * حمدت إلهي قبل كل مقالة * وصليت تعظيما لرب البرية * * وحاولت إبلاغ النصيحة منصفا * لمن طلب الإيضاح في كل شبهة * * فأول ما يلقى إلى كل طالب * لتحقيق حق واتباع حقيقة * * نزوغ الفتى من كل عقد وشبهة * تصد عن الإمعان في نظم حجة * * وإلقاء سمع واجتناب تعنت * فلا خير في المستحمق المتعنت * * إذا صح منك الجد في كشف غمة * بليت بها فاسمع هديت لرشدتي * * صدقت قضى الرب بالحكيم بكل ما * يكون وما قد كان فوق المشيئة * * وهذا إذا حققته متأملا * فليس يسد الباب من بعد دعوة * * لأن من المعلوم أن قضاءه * بأمر على تعليقه بشريطة *