((محمد بن محمد)) كما بدأت بالمحمدين في هذا الكتاب تبركا باسم النبي صلى الله عليه وسلم كذلك بدأت بمن اسم أبيه محمد أيضا لأن البركة تضاعفت والهمة تساعفت ولأن صاحب هذه الترجمة تقمص حلة بطرازين ودخل إلى حقيقة هذا الترتيب من مجازين واتسم بحمل علم علامته لها زين ثم من بعد ذلك أرتب أسماء الآباء على الحروف وأسرد منها نقودا يكون لها عند المتأمل أو الكاشف صروف وبالله الإعانة أنه البر الرؤوف 3 (الحافظ ابن الباغندي محمد بن محمد بن سليمان بن الحرث)) الحافظ أبو بكر بن الباغندي قال أبو بكر الإسماعيلي لا أتهمه بالكذب لكنه خبيث التدليس ويصحف أيضا وقال الخطيب كافة شيوخنا يحتجون به وقال الدارقطني كثير التدليس توفي في سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة 3 (أبو الحسن النفاح محدث محمد بن محمد بن عبد الله)) النفاح بالحاء المهملة هو أبو الحسن الباهلي البغدادي نزيل مصر قال ابن يونس كان ثبتا ثقة صاحب حديث متقللا من الدنيا توفي سنة أربع عشرة وثلاثمائة 3 (أبو جعفر الشيباني الكوفي محمد بن محمد بن عقبة)) أبو جعفر الشيباني شيخ الكوفة كان السلطان يختاره والقضاة وما قال فهو القول وكان ثقة كثير النفع ومكث الناس ينتابون قبره نحو السنة وختم عنده ختمات كثيرة وتوفي سنة تسع وثلاثمائة 3 (النسوي الشافعي محمد بن محمد بن إبراهيم)) أبو الفضل النسوي الفقيه الشافعي سكن بغداد ودرس بها وكانت له حلقة للمناظرة وكان مقدما) على أقرانه حدث عن أبي محمد عبد الله بن محمد الدامغاني والقاضي أبي الفرج المعافى النهرواني والصاحب ابن عباد وغيرهم وروى عنه القاضي أبو القاسم المحسن التنوخي وأبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين العكبري وأبو نصر عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن هارون الشيرازي قال الشيخ أبو إسحاق في طبقات الفقهاء النسوي من أصحاب أبي الحسين القطان وكان نظارا فصيحا سكن بغداد وتوفي بأرجان 3 (أبو الحسين الخزاعي النحوي محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حمدان)) أبو الحسين