وقال أيضا (الحق ينكره الجهول لأنه * عدم التصور فيه والتصديقا) (فهو العدول لكل ما هو جاهل * فإذا تصوره يعود صديقا) الكامل وقال أيضا (لو كنت تعلم كل ما علم الورى * جمعا لكنت صديق كل العالم) (لكن جهلت فصرت تحسب كل من * يهوى خلاف هواك ليس بعالم) (استحبي أن العقل أصبح ضاحكا * مما تقول وأنت مثل النائم) (لو كنت تسمع ما سمعت وعالما * ما قد علمت خجلت خجلة نادم) (وضع الإله الخلف في كل الورى * بالطبع حتى صار ضربة لازم) الكامل وقال أيضا (أبلغ العالمين عني بأني * كل علمي تصور وقياس) (قد كشفت الأشياء بالفعل حتى * ظهرت لي وليس فيها التباس) (وعرفت الرجال بالعلم لما * عرف العلم بالرجال الناس) الخفيف وقال أيضا (قالوا رضيت وأنت اعلم ذا الورى * بحقائق الأشياء عن باريها) (تجتاب أبواب الخمول فقلت عن * كره ولست بجاهل راضيها) (لي همة مأسورة لي صادفت * سعدا بغير عوائق تثنيها) (ضاق الفضاء بها فلا يسطيعها * لعلوها الأفلاك أن تحويها) (ما للمقاصد جمة ومقاصدي * ناط القضاء بها الفضا والتيها) (أطوي الليالي بالمنى وصروفها * تنشرنني أضعاف ما أطويها) (إني على نوب الزمان لصابر * أما سيفنى العمر أو يفنيها) (أما الذي يبقى فقد أحرزته * والفانيات فما أفكر فيها) الكامل وقال أيضا (بني كن حافظا للعلم مطرحا * جميع ما الناس فيه تكتسب نسبا) (فقد يسود الفتى من غير سابقة * للأصل بالعلم حتى يبلغ الشهبا) (غذ العلوم بتذكار تزد أبدا * فالنار تخمد مهما لم تجد حطبا) (إني أرى عدم الإنسان أصلح من * عمر به لم ينل علما ولا نسبا)