الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ١٦٢
الفقراء من ماله (1).
ابن مطروح (592 - 649 ه‍ = 1196 - 1251 م) يحيى بن عيسى بن إبراهيم، جمال الدين، ابن مطروح: شاعر أديب مصري.
ولد بأسيوط، وتوفي بالقاهرة. خدم الملك الصالح أيوب، وتنقل معه في البلاد، فأقامه الصالح ناظرا على الخزانة بمصر (سنة 639) ثم نقله إلى دمشق. واستمر في الاعمال السلطانية إلى أن مات الملك الصالح، فعاد إلى مصر. وأعرض عنه خلفاء الصالح، فأقام مخمولا - كما يقول سبط ابن الجوزي - إلى أن مات .
له " ديوان شعر - ط " (2).
الكركي (.. - 1018 ه‍ =.. - 1610 م) يحيى بن عيسى الكركي: زنديق ملحد. من أهل الكرك (من شرقي الأردن) تفقه بمصر. وعاد إلى بلده، فكتب أوراقا شحنها بالزندقة. فطلبه الحاكم " الأمير حمدان بن فارس ابن ساعد الغزاوي " إلى عجلون، وضربه 500 سوط. وذهب إلى دمشق، فعرض على الشهاب العيثاوي " رسالة " من ترهاته، طالبا تقريظها. وجلس في الجامع الأموي يحدث الناس، فزعم أنه صعد إلى العرش وأنه رأى الله تعالى، فقبض عليه وأرسل إلى " البيمارستان " وطلبه قاضي القضاة، ليلا، وأظهر له رسالة من إنشائه، تشتمل على لعن الشيخ تقي الدين الحصني وشتم العلماء ودعاوى فاسدة، فلم ينكرها، وذكر أنه كتبها في وقت " الغيبة " وعرض عليه " رسالة " أخرى، بخطه، في ستة أو سبعة كراريس، يطعن بها في الدين وأهله، وينكر وجود الصانع، ويجهل الأنبياء، ويقول بالحلول والاتحاد، ويدعي أنه " الرب " فلم ينكر منها حرفا، فأعيد إلى البيمارستان. وراج أمره عند العامة وبعض كبار الجند، وخفيت الفتنة، فانعقد مجلس في دار القضاء، حضره المفتي ورئيس الأطباء وعدد من العلماء، وجئ به، وهو في الاغلال، فسئل، فاعترف، فأفتى المجلس بقتله.
وكتب بذلك سجل أرسل إلى الوالي، فأمضاه. وضربت عنقه بفناء المحكمة، ولم يشهر به لئلا تحاول العامة إنقاذه (1).
(.. - نحو 220 ه‍ =.. - نحو 835 م) يحيى بن غالب الخياط، أبو علي:
فلكي من مشاهير المنجمين. يرد ذكره في كتب الأوربيين باسم " البوهلي " Albohali.
له عدة كتب، منها " تحاويل سني العالم " و " المدخل " و " المسائل " و " المعاني " و " الدول " و " المواليد - خ " ترجم إلى اللاتينية، و " سر الاعمال - خ " في الفلك، و " فوائد فلكية - خ " (2).
الأزداجي (.. - 423 ه‍ =.. - 1031 م) يحيى بن الفتوح الأزداجي: أمير مغربي بطاش، من قبيلة " أزداجة " من البربر. استولى على بلدة " نكور " في المغرب، وقتل أو نفى من بقي فيها من أصحابها بني صالح بن منصور الحميري.
واستمر إلى أن هلك (1).
يحيى العدام (.. - 292 ه‍ =.. - 904 م) يحيى بن القاسم بن إدريس، الملقب بالعدام: ملك، من الأدارسة، أصحاب مراكش. ولي الامر بفاس، بعد علي بن عمر بن إدريس (نحو سنة 265 ه‍) وكان " الصفرية " من البربر قد استولوا على عدوة الأندلس، فقاتلهم يحيى وأخرجهم من العدوة. ثم كانت له معهم معارك دامية إلى أن اغتاله رجل يدعي الربيع بن سليمان، بفاس. قال السلاوي:
ويحيى العدام هذا، هو جد الاشراف الجوطيين بفاس، ونسبتهم إلى " جوطة " قرية كانت على نهر " سبوا " بالعدوة الجنوبية منه (2).
التكريتي (531 - 616 ه‍ = 1136 - 1219 م) يحيى بن القاسم بن مفرج بن درع، أبو زكريا الثعلبي (التغلبي؟) التكريتي:
فاضل، أديب. من فقهاء الشافعية. ولد بتكريت. وولي قضاءها. وانتقل إلى بغداد (سنة 607) فولي تدريس النظامية.

(١) طبقات الأطباء ١: ٢٥٥ ووفيات ٢: ٢٦١ وسير النبلاء - خ.: المجلد الخامس عشر. ودائرة المعارف الاسلامية ١: ١٢٠ وفيها: " يعرف عند الغربيين باسم Ben Gesla والآصفية ٣: Bankipore ٣٣٠ ١٤٢: ٤، Huart ٣٠٨ والفهرس التمهيدي ٥٣٦ وابن العبري ٣٣٩ و Princeton ٣٤٤ و. Brock ٨ - ٨٨٧. S: ١ و (٤٨٥) ٦٣٩: ١ وتاريخ الحكماء للقفطي ٢٣٩ ووقعت فيه وفاته سنة ٤٧٣ ومثله في مختصر ابن العبري والتصحيح من خط ابن قاضي شهبة في الاعلام - خ.
(٢) وفيات الأعيان ٢: ٢٥٧ والشذرات ٥: ٢٤٧ و ٤٦٥: ١. S و (٢٦٣) ٣٠٧: ١. Brock والنجوم الزاهرة ٧: ٢٧ وفيه: " وفاته سنة ٦٥٠ " كما في مرآة الزمان ٨: ٧٨٨ وذيل الروضتين ١٨٧ وفي حسن المحاضرة ٢: ٣٢٧ " توفي سنة ٦٥٤ ".
وذيل مرآة الزمان ١: ١٩٧.
(١) خلاصة الأثر ٤: ٤٧٨ - ٤٨٠ والترجمة فيه منقولة بتصرف قليل عن " لطف السمر للنجم الغزي - خ " وفي هذا زيادات، منها قصيدة لمؤلفه في الدعوة إلى اتقاء ضلالات الكركي، ومنها أن " الوالي " وهو الوزير الحافظ أحمد باشا، تردد كثيرا قبل الامضاء بقتل الكركي، واستشار بعض الكبراء والأمراء، فأشاروا بما اتفق عليه العلماء. وفي الخلاصة أبيات، ثالثها غير مستقيم، وفيه التاريخ.
(٢) ابن النديم ٢٧٦ والمستشرق سوتر Suter. H في دائرة المعارف الاسلامية 50 - 51 والكتبخانة 5:
291 و 394: 1. S و (221) 250: 1. Brock.
(1) تاريخ المغرب العربي 179 وفيه أنه ولي بعده ولده عز بن يوسف وقتلته لمتونة سنة 460 وخربوا المدينة وتفرق أهلها في البلاد وكانت دولة الأزداجيين حوالي 50 سنة.
(2) الاستقصا، الطبعة الأولى 1: 78 وجذوة الاقتباس 336 والأنيس المطرب القرطاس 4 من الكراس 7 وفيه مقتله سنة " 272 ".
(١٦٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 ... » »»