الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٨ - الصفحة ١٠٧
ولم يزل يغير عليهم زمانا، وقتل منهم فأكثر، حتى أن امرأة من بني أسيد، عثرت، فقالت: تعست غبر، ولا لقيت الظفر، ولا سقيت المطر، وعدمت النفر! " (1).
وائل (.. -.. =.. -..) 1 - وائل بن عوف بن ثعلبة، من بني سلامان، من طيئ: جد جاهلي.
قال القلقشندي: بنوه بطن من القحطانية منهم " عمرو بن عدي بن وائل " الذي مدحه امرؤ القيس بن حجر (2).
2 - وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى، من ربيعة: جد جاهلي. بنوه عدة بطون، أشهرها وأعظمها " بكر " و " تغلب " وفروعهما الضخمة. ومن نسله كثير من المشاهير في الجاهلية والإسلام (3).
3 - وائل بن مران بن جعفي، من بني سعد العشيرة، من قحطان: جد جاهلي. من نسله " جابر بن يزيد " الوائلي، المحدث المتهم بالكذب، كما يقول ابن حزم، و " دينار بن بادية؟ " ذكره القلقشندي والسويدي، وعرفاه بالشاعر (4).
وائلة (.. -.. =.. -..) 1 - وائلة بن الطمثان بن عوذ مناة الإيادي النزاري، من معد بن عدنان:
جد جاهلي. من نسله " قس بن ساعدة " (5).
- وائلة بن عمرو بن شيبان الفهري، من بني النضر بن كنانة: جد جاهلي.
ينسب إليه " حبيب بن مسلمة " الوائلي.
ومن نسله " الضحاك بن قيس الفهري " (1).
3 - وائلة بن مازن بن صعصعة بن معاوية، من بكر بن هوازن: جد جاهلي.
من نسله " أم نوفل بن عبد المطلب " وينسب إليه " عامر بن خلف " الوائلي، قاتل بشر بن أبي خازم. قلت: هكذا ورد ذكر " وائلة " في اللباب والتاج. وفي جمهرة الأنساب ما مؤداه: وائلة، أم " كبير " و " عمرو " و " زبير " من زوجها صعصعة بن معاوية، نسبوا إليها؟ (2).
الوائلي (الامامي) = يوسف بن يعقوب (1340) واپك = فرانتس فبكه 1280 الواثق (الحفصي) = يحيى بن محمد 679 الواثق (الرسولي) = إبراهيم بن يوسف (711) الواثق (الزبيدي) = المطهر بن محمد 765؟
الواثق (العباسي) = هارون بن محمد (232) الواثق (العباسي) = إبراهيم بن محمد 742؟
الواثق (العباسي) = عمر بن إبراهيم (788) الواثق (المريني) = محمد بن أبي الفضل (789) الواثق (المؤمني) = إدريس بن محمد (667) واثلة ابن الأسقع (22 ق ه‍ - 83 ه‍ = 601 - 702 م) واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد يا ليل، الليثي الكناني: صحابي، من أهل الصفة. كان، قبل إسلامه، ينزل ناحية المدينة. ودخل المسجد بالمدينة، والنبي (صلى الله عليه وسلم) يصلي الصبح فصلى معه، وكان من عادة النبي إذا انصرف من صلاة الصبح، تصفح وجوه أصحابه، ينظر إليهم، فلما دنا من واثلة أنكره، فقال: من أنت؟ فأخبره، فقال: ما جاء بك؟ قال: أبايع، فقال: على ما أحببت وكرهت؟ قال نعم، قال: فيما أطقت؟
قال: نعم. وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يتجهز إلى تبوك، فشهدها معه. وقيل:
خدم النبي ثلاث سنين. ثم نزل البصرة وكانت له بها دار. وشهد فتح دمشق، وسكن قرية " البلاط " على ثلاثة فراسخ منها. وحضر المغازي في البلاد الشامية.
وتحول إلى بيت المقدس، فأقام. ويقال:
كان مسكنه ببيت جبرين. وكف بصره.
وعاش 105 سنين، وقيل: 98 وهو آخر الصحابة موتا في دمشق. له 76 حديثا. ووفاته بالقدس أو بدمشق (1).
الواحدي = علي بن أحمد 468 وادع بن سليمان (.. - 489 ه‍ =.. - 1096 م) وادع بن سليمان، أبو مسلم:
قاضي معرة النعمان، والمستولي على أمورها في عصره، قال فيه ابن الأثير: كان رجل زمانه همة وعلما. توفي في المعرة (2).

(١) خزانة الأدب للبغدادي ٣: ١٧ - ١٨ ومعجم ما استعجم ٤١٦، ٨٩٩.
(٢) سبائك ٥٤ ونهاية القلقشندي ٥٧ واسم جده فيه " تغلب " مكان " ثعلبة ".
(٣) جمهرة الأنساب ٢٨٥ ونهاية القلقشندي ٣٥٧.
(٤) السبائك ٣٥ وجمهرة الأنساب ٣٨٥ ونهاية القلقشندي ٣٥٧ واللباب ٣: ٢٦٢ ووقع فيه اسم أبيه " مروان " وهو عند الجميع " مران ".
(٥) اللباب ٣: ٢٦١ والتاج ١: ٦٣٢ وهو في جمهرة الأنساب ٣٠٨ " واثلة " بن " الطمشان " ابن " عبد ٢ مناة " والثلاثة من خطأ الطبع. وورد اسمه في القاموس:
مادة " طمث " بلفظ " واثلة " وعلق الزبيدي:
" هكذا في سائر النسخ وهو غلط، والصواب وائلة ".
(١) اللباب ٣: ٢٦١ والتاج ٨: ١٥١.
(٢) اللباب ٣: ٢٦١ والتاج ٨: ١٥١ وجمهرة الأنساب ٢٥٩.
(١) تهذيب ١١: ١٠١ وكشف النقاب - خ. وأسد الغابة ٥: ٧٧ والإصابة، ت: 908 والاستيعاب، بهامشها 3: 606 وصفة الصفوة 1: 279 وحلية الأولياء 2: 21 وشرحا ألفية العراقي 3: 40 وخزانة البغدادي 3: 343 والكامل لابن الأثير 4: 191 في حوادث سنة 83 وفيه: وقيل: مات سنة 85 وهو ابن 98 سنة. وبالرواية الأخيرة أخذ اليافعي في مرآة الجنان 1: 175 وفي رجال نسبه خلاف.
(2) الكامل لابن الأثير: حوادث سنة 489.
(١٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 ... » »»