معية (.. -.. =.. -..) معية بنت محمد بن حارثة، الأوسية:
جدة من بني الأوس. من أهل الكوفة.
نسب إليها (بنو معية) وهم بطن من العلويين، منهم أبو الفوارس ناصر بن الحسن، وأخوه عبد الجبار بن الحسن المنسوب إليه مسجد بالكوفة، ومحمد ابن أحمد بن المحسن: حدث بواسط، وأخوه الحسن بن أحمد يعرف بالزكي ظهير الدولة النقيب، من ولده الامام تاج الدين (ابن معية) أحد الحفاظ في علم النسب (1).
ابن معيوب = أحمد بن قاسم 1022 مغ مغالة (.. -.. =.. -..) مغالة بنت فهيرة بن بياضة، من الخزرج: أم جاهلية. ينسب إليها بنوها من روجها عدى بن عمرو بن مالك بن النجار الخزرجي الأنصاري، منهم حسان ابن ثابت (2).
المغامي = يوسف بن يحيى 288 ابن مغاور = عبد الرحمن بن محمد 587 مغبغب = نعوم مغبغب 1338 ابن مغراء = أوس بن مغراء 55 المغراوي = الفتوح بن دوناس 457 المغربي (الكاتب) = علي بن الحسين 400 المغربي (الوزير) = الحسين بن علي 418 المغربي (أبو الفرج) = محمد بن جعفر 478.
المغربي (ابن سعيد) = علي بن موسى 685 ابن المغربي (الشاعر) = علي بن عبد العزيز 684.
المغربي (الشاعر) = يوسف بن زكريا 1019.
المغربي (المالكي) = عيسى بن محمد 1080 المغربي (المحدث) = محمد بن محمد 1094.
المغربي (الزيدي) = الحسن بن محمد 1142.
المغربي (القاضي) = الحسين بن محمد 1119.
المغربي (الفقيه) = خليل بن محمد 1177 المغربي (البيباني) = يوسف بن بدر الدين 1279.
المغربي (الفرضي) = عبد المجيد بن محمود 1348 ابن مغفل = عبد الله بن مغفل 57 ابن مغلس = عبد العزيز بن أحمد 427 مغلس بن لقيط (.. -.. =.. -..) مغلس بن لقيط بن حبيب بن خالد بن نضلة الأسدي: شاعر جاهلي، أورد البغدادي قصيدة له من جيد الشعر، وقال:
كان كريما حليما شريفا. وقيل إنه سعدي لا أسدي (1).
مغلطاي بن قليج (689 - 762 ه‍ = 1290 - 1361 م) مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين: مؤرخ، من حفاظ الحديث، عارف بالأنساب. تركي ولي تدريس الحديث في المدرسة المظفرية بمصر. وكان نقادة، له مآخذ على المحدثين وأهل اللغة. وتصانيفه أكثر من مئة، منها (شرح البخاري) عشرون مجلدا، و (شرح سنن ابن ماجة - خ) لم يكمله، سماه (الاعلام بسنته عليه السلام) ذكر الميمني نسخة منه في مجلدين، بخطه، وهي مسودته، قال:
كتبها سنة 732 ه‍، في خزانة فيض الله، باستنبول، الرقم 362 و (إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - خ) أجزاء منه، و (جمع أوهام التهذيب) و (الزهر الباسم في سيرة أبى القاسم) و (ذيل على المؤتلف والمختلف لابن نقطة) و (الإشارة - ط) في السيرة النبوية، اختصر به الزهر الباسم وأضاف إليه سيرة بعض الخلفاء، و (الواضح المبين في من استشهد من المحبين - خ) في فهرس المخطوطات المصورة (1: 545) قال ابن ناصر الدين: وفى آخره كما ذكر ابن رجب المقرئ أبيات تغزل تدل على استهتار و (الاتصال في مختلف النسبة - خ) بخطه، في مكتبة الكتاني بفاس، رقم 4183 (كما في مذكرة الأفغاني) و (الخصائص النبوية - خ) رسالة، في خزانة أبى فارس الأدوزي، بالسوس، و (الايصال (؟) - خ) في اللغة، المجلد الأول منه، كله بخطه، في خزانة الرباط (361 كتاني) (1).
المغلوي = محمد بن محمود 940