الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦

من أهل القيروان. لم يكن في عصره أحد أجمع لفنون العلم منه. رحل إلى المشرق سنة 235 ه‍، وتوفي بالساحل، ونقل إلى القيران فدفن فيها. ورثي بثلاثمائة مرثية.
كان كريم اليد، وجيها عند الملوك، عالي الهمة. من كتبه (آداب المعلمين - ط) رسالة، صدرت بترجمة حسنة له، من إنشاء حسن حسني عبد الوهاب، و (أجوبة محمد بن سحنون - خ) في الفقه، و (الرسالة السحنونية - خ) رسالة في فقه المالكية، و (الجامع) في فنون العلم والفقه، و (السير) عشرون جزءا، و (التاريخ) ستة أجزاء و (آداب المتناظرين) جزآن، و (الحجة على القدرية) (1).
* (الخشني) * (218 - 286 ه‍ = 833 - 899 م) محمد بن عبد السلام بن ثعلبة القرطبي الخشني، أبو الحسن: لغوي، من حفاظ الحديث. من أهل قرطبة.
رحل إلى المشرق، وأقام 25 سنة متجولا في طلب الحديث، وانتشر علمه. وكان ثقة، كبير الشأن، أريد على القضاء فامتنع. له تصانيف في شرح الحديث (2).
* (المارديني) * (512 - 594 ه‍ = 1118 - 1198 م) محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن ابن عبد الساتر، فخر الدين الأنصاري المارديني: عالم بالحكمة والطب. أصل أجداده من القدس. ولد ونشأ في ماردين، وانتقل إلى دمشق وأقرأ بها الطب، وسافر إلى حلب فحظي عند الظاهر، واستقر في ماردين ووقف بها كتبه. وتوفي بآمد.
له (شرح قصيدة ابن سينا) التي أولها:
(هبطت إليك من المحل الا رفع) (1).
* (ابن عبد السلام) * (676 - 749 ه‍ = 1277 - 1348 م) محمد بن عبد السلام بن يوسف بن كثير الهواري المنستيري، أبو عبد الله:
فقيه مالكي. كان قاضي الجماعة بتونس.
نسبته إلى (المنستير) بين المهدية وسوسة (بإفريقية) ولي القضاء بتونس سنة 734 واستمر إلى أن توفي بالطاعون الجارف.
وكان لا يرعى في الحق سلطانا ولا أميرا.
له كتب، منها (شرح جامع الأمهات لابن الحاجب - خ) الجزء الرابع منه، في فقه المالكية، و (ديوان فتاوى - خ) (2).
* (الأموي) * (.. - بعد 797 ه‍ =.. - بعد 1395 م) محمد بن عبد السلام بن إسحاق ابن أحمد، عز الدين الأموي المالكي:
فقيه لغوي مصري من أهل المحلة، استقر في القاهرة. له (لغات مختصر ابن الحاجب - خ) ناقص الأول أتمه تأليفا سنة 797 و (التعريف برجال جامع الأمهات لابن الحاجب - خ) في الرباط (270 ك) (1).
* (البناني) * (.. - 1163 ه‍ =.. - 1750 م) محمد بن عبد السلام بن حمدون البناني النفزي الفاسي، أبو عبد الله: من العلماء بالحديث، من أهل فاس. له (معاني الوفاء بمعاني الاكتفاء - خ) رأيت منه المجلد الثامن في خزانة الرباط (1539 ك) وأشار المنوني في شرح الاكتفاء

(١) معالم الايمان ٢: ٧٩ ورياض النفوس ١: ٣٤٥ والوافي بالوفيات ٣: ٨٦ والفهرس التمهيدي ٢٢٧.
(٢) تذكرة الحفاظ ٢: ٢٠٠ وبغية الوعاة ٦٧ وسير.
النبلاء - خ. الطبقة السادسة عشرة. وجذوة المقتبس ٦٣ والتبيان لبديعة البيان - خ. وفيه: (الخشني يذكر مع بقي بن مخلد والكبار، بث في الأندلس من الحديث الكثير، وله تصانيف كثيرة مع التحرير).
(١) طبقات الأطباء ١: ٢٩٩ - ٣٠١ والوافي بالوفيات ٣: ٢٥٥ وابن العبري 417.
(2) تاريخ قضاة الأندلس 161 والديباج 336 ونيل الابتهاج 242 وشجرة النور 210 والدولة الحفصية 125 والحلل السندسية في الاخبار التونسية 335 والكتبخانة 3: 167.
(1) الضوء 8: 56 وهو فيه (الأموي، بضم الهمزة) ونيل الابتهاج 290، وهو فيه (الآمدي) تحريفا. وفيهما وفاته غير معروفة. ودار الكتب 2: 32 والمخطوطات المصورة، تاريخ 2 القسم الرابع 113.

(٢٠٥)