الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦

(مكتبة مصر الجديدة). وكان من أعضاء الجمعية الجغرافية. مولده ووفاته بالقاهرة.
سمعته مرة يتحدث عن قبائل (حرب) القاطنة بين الحرمين، في الحجاز، فرجح أن يكون أصله منهم (1).
* (محمد طه النجفي) * (1241 - 1323 ه‍ = 1825 - 1905 م) محمد طه بن مهدي بن محمد رضا التبريزي النجفي: فقيه إمامي، من أهل النجف. ذهب بصره في أواخر عمره. له (الانصاف في مسائل الخلاف - ط) حاشية على الجواهر، في الفقه، و (حاشية على المعالم - ط) فقه، و (إتقان المقال في أحوال الرجال - ط) في تراجم رجال الحديث، و (الفوائد السنية والدرر النجفية - ط) وغير ذلك (2).
* (محمد الأشمر) * (1309 - 1380 ه‍ = 1892 - 1960 م) محمد بن طه بن محمد الأشمر:
مجاهد سوري، دمشقي المولد. نشأ نشأة دينية. واشتهر أيام الثورة على الفرنسيين (1925 - 1926) وكانت له مواقف مذكورة في دمشق والغوطة. وشارك في ثورة العرب على الانكليز في فلسطين (1939) وكان من أعضاء الوفد السوري في مؤتمر أنصار السلم في فرسوفيا (1950) وأقام بعد ذلك في حوران، بسورية.
وتوفي بدمشق (3).
* (الفياض) * (1317 - 1384 ه‍ = 1899 - 1964 م) محمد طه الفياض: متأدب، له اشتغال في السياسة. من أهل عانة في العراق. من كتبه المطبوعة (الاعصار الشديد في تفنيد سياسة نوري السعيد) و (صولة الحق على جولة الباطل) و (عدوان الانكليز على واحة البريمي) و (كيف تحارب الشيوعية) و (اللغة العربية رابطة الشعوب الاسلامية) (1).
* (محمد طبارة) * = محمد بن عيسى 1303 * (الصالح ابن ططر) * (811 - 833 ه‍ = 1408 - 1430 م) محمد (الملك الصالح) ابن ططر (الملك الظاهر) الجركسي، ناصر الدين:
من ملوك دولة الجراكسة بمصر والشام.
بويع بالسلطنة، في القاهرة، بعد وفاة أبيه (سنة 824 ه‍) وكان صغيرا فقام بتدبير المملكة الأتابكي جاني بك الصوفي، ثم الأمير برسباي الدقماقي. وقويت شوكة برسباي، فخلع ابن ططر (سنة 825) فكانت مدة سلطنته ثلاثة أشهر و 14 يوما.
ولم يسئ إليه، بل أدخله دور الحرم وسمح له بالخروج يوما في الجمعة، وزوجه، فاستمر إلى أن توفي بالطاعون (2).
محمد بن طولون = محمد بن علي 953 * (القاضي الباقلاني) * (338 - 403 ه‍ = 950 - 1013 م) محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر، أبو بكر: قاض، من كبار علماء الكلام. انتهت إليه الرياسة في مذهب الأشاعرة. ولد في البصرة، وسكن بغداد فتوفي فيها. كان جيد الاستنباط، سريع الجواب. وجهه عضد الدولة سفيرا عنه إلى ملك الروم، فجرت له في القسطنطينية مناظرات مع علماء النصرانية بين يدي ملكها. من كتبه (إعجاز القرآن - ط) و (الانصاف - ط) و (مناقب الأئمة - خ) و (دقائق الكلام) و (الملل والنحل) و (هداية المرشدين) و (الاستبصار) و (تمهيد الدلائل - خ) و (البيان عن الفرق بين المعجزة والكرامة الخ - خ) و (كشف أسرار الباطنية) و (التمهيد، في الرد على الملحدة والمعطلة والخوارج والمعتزلة - ط) (1).
* (محمد الطيب) * (1064 - 1113 ه‍ = 1654 - 1701 م) محمد الطيب بن محمد بن عبد القادر الفاسي: فقيه مالكي، من المشتغلين بالحديث. مولده ووفاته بفاس. له (أسهل المقاصد - خ) في نحو عشرة كراريس جمع به مرويات والده، و (شرح مقدمة جده في الأصول) وله كتاب في التراجم سماه (مطمح النظر ومرسل العبر بذكر من غبر، من أهل القرن الحادي عشر - خ) بخطه في الخزانة الفاسية، وصل فيه إلى سنة 1013 ومات قبل إتمامه.
وتقاييد وأجوبة (2).
* (العلمي) * (.. - 1134 ه‍ =.. - 1722 م) محمد بن الطيب بن أحمد بن يوسف بن أحمد الشريف العلمي الوزاني، أبو عبد الله: أديب، له شعر. من أهل

(١) مذكرات المؤلف. والصحف المصرية ٢٠ - ٢٤ رجب ١٣٦٠ ومعجم المطبوعات ١٢٤٢ وصالح جودت، في مجلة الكتاب ٧: ٤٠٣.
(٢) أحسن الوديعة ١٧٤ والذريعة ١: ٨٣ ثم ٢: ٣٩٧ و ٧٩٨: ٢. S. Brock.
(٣) من هو في سورية ١٩٥١ وجريدة الأهرام ٥ / ٣ / ٦٠ ومعالم وأعلام ١: ٤٠.
(١) معجم المؤلفين العراقيين ٣: ١٩٨.
(٢) ابن إياس ٢: ١٣ والضوء اللامع ٧: ٢٧٤.
(١) وفيات الأعيان ١: ٤٨١ وقضاة الأندلس ٣٧ - ٤٠ وتاريخ بغداد ٥: ٣٧٩ وفي دائرة المعارف الاسلامية ٣: ٢٩٤: (مزج علم الكلام بآراء جديدة أخذها عن الفلسفة اليونانية)؟. ومخطوطات الظاهرية ٨٤ والوافي بالوفيات ٣: ١٧٧ والديباج المذهب 267 ودار الكتب 1: 165 وتبيين كذب المفتري 217 - 226 و 349: 1. S, (197) 211: 1. Brock وله ترجمة واسعة بالتركية، كتبها إيزميرلي إسماعيل حقي، في مجلة دار الفنون (إلهيات فاكولته سي مجموعه سي) إيكنجي سنة، بشنجي وآلتنجي صايي 137 - 172 وله في ترتيب المدارك - خ. الجزء الثاني، ترجمة واسعة.
(2) فهرس الفهارس 1: 128 وشجرة النور 329 وسلوة الأنفاس 1: 318 وعناية أولي المجد 46 ودراسة ببليوغرافية 19 ودليل مؤرخ المغرب 1: 271.

(١٧٦)