الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦

* (ابن طاهر) * (.. - 507 ه‍ =.. - 1113 م) محمد بن طاهر الأندلسي، أبو عبد الرحمن: من أكابر الكتاب بالأندلس.
ولي المظالم في دولة المعتمد ابن عباد، وتقدم به أدبه. ثم نكب وحبس في (منت قوط) فشفع فيه صاحب بلنسية (الوزير الاجل أبو بكر بن عبد العزيز) فأطلقه المعتمد، فركب إلى بلنسية، فأشركه ابن عبد العزيز في أمره. وداهمها الإفرنج، فأسر، ثم أطلق، فاستقر في شاطبة إلى أن خرج العدو من بلنسية فعاد إليها. وتوفي بها عن نيف و 90 عاما، ودفن بمرسية (1).
* (ابن طاهر) * (.. - 519 ه‍ =.. - 1125 م) محمد بن طاهر بن علي، أبو عبد الله الأنصاري الداني الأندلسي: عالم بالعربية. من أهل (دانية). مر بدمشق عائدا من الحج (سنة 504) وأقام بها مدة، ورحل إلى بغداد فسكنها وتوفي بها. من كتبه (عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب) وكتاب (التحصيل) (1).
* (الحارثي) * (.. - 584 ه‍ =.. - 1188 م) محمد بن طاهر بن إبراهيم الحارثي:
من دعاة الإسماعيلية، ومؤلفيهم. من كتبه (الأنوار اللطيفة) قسمه إلى خمسة سرادقات، في كل سرادق خمسة أبواب، وفي كل باب خمسة فصول، في عقائد الإسماعيليين (1).
* (الفتني) * (910 - 986 ه‍ = 1504 - 1578 م) محمد طاهر الصديقي الهندي، الفتني، جمال الدين: عالم بالحديث ورجاله.
كان يلقب بملك المحدثين. نسبته إلى فتن (من بلاد كجرات بالهند) ومولده ووفاته فيها. زار الحرمين والتقى بكثير من العلماء وعاد، فانقطع للعلم. ودعا إلى مناوأة البواهير (2) وكانوا قومه، أنكر عليهم بدعتهم، فانفردوا به فقتلوه بالقرب من (أجين) بضم الهمزة، ودفن في فتن. من كتبه (مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الاخبار - ط) أربعة أجزاء، و (تذكرة الموضوعات - ط) و (المغني - ط) في أسماء رجال الحديث (3).
* (سنبل) * (.. - 1218 ه‍ =.. - 1803 م) محمد طاهر بن محمد سعيد سنبل:
عالم بفقه الحنفية من أهل مكة، مولدا ووفاة. كان مدرسا بها، وصنف كتبا، منها (الثمار الجنية في المجموعة السنبلية - ط) يعرف بفتاوى سنبل، و (دليل المهتدي في آداب البحث للمبتدي) و (شرح متن الارشاد) لأكمل الدين، و (ضياء

(1) قلائد العقيان 57 وفيه نماذج من رسائله، جاء في إحداها وقد كتب بها إلى المعتصم بالله صاحب المرية أيام رياسته، يصف عيث العدو بجزيرة الأندلس:
(. وذلك أن فرديناند، وقمه الله، نزل على قلعة أيوب محاصرا لمن فيها ومغيرا على نواحيها بجموع يضيق عنها الفضاء وتتساقط لملاحظتها الأعضاء، وأنه قد بنى على قصد جهاتنا ووطئ جنباتنا إلا أن يدرأ الله في نحره ويحمي من شره، وغرسيه دمره الله بسرقسطة كذلك، وزدمير أهلكه الله، بوشقة وما والاها، ينكي بما يبكي، والمسلمون بينهم سوام ترتع، وأموالهم نهب توزع، والقتل يأخذ منهم فوق ما يدع) الخ وانظر مخطوطات الظاهرية 209 والمخطوطات المصورة 2: 265.
(1) بغية الوعاة 49 وفيه أنه (ولد سنة 512 وقدم دمشق سنة 554 ومات ببغداد سنة 619) وعنه أخذت في الطبعة الأولى، ثم ظهر لي أن هذه التواريخ كلها خطأ، لقول ابن الابار، في التكملة 153 الترجمة 543 (وجدت سماعه لكتاب التقصي لابي عمر ابن عبد البر، في سنة 494) وقوله: (قال ابن عساكر:
وقد رأيته، يعني بدمشق، وأنا صغير، ولم أسمع منه شيئا وخرج إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي سنة 519) وابن عساكر ولد سنة 499 فمن المعقول أن يكون رأى ابن طاهر حوالي سنة 510 ولا تتفق رؤيته له، وهو صغير، مع رواية السيوطي في بغية الوعاة بوجه من الوجوه.
(1) ديوان المؤيد في الدين: مقدمته، الصفحة 10 وانظر 715: 1. S. Brock (2) البواهير أو البوهرة أو البهرة: طائفة في كجرات بالهند، تتسمى بالاسلام، أسلم أسلافها على يد (أعلا على) في القرن السابع للهجرة، ودخلتها بدع القرامطة، و (بيوهار) باللغة الهندية: التجارة، و (بوهرة) التاجر، وهم ذوو تجارة وصناعات، كما في أبجد العلوم 896 وهامشه.
(3) الكتبخانة 1: 399 والمستطرفة 113 وأبجد العلوم 895 وشذرات الذهب 8: 410 والنور السافر 361 والخزانة التيمورية 3: 225 ومعجم المطبوعات 1670 و 601: 2. S, (416) 548: 2. Brock

(١٧٢)