الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٦ - الصفحة ١٧٠
من المطول، و (إثبات المعاد الجسماني - خ) (1).
محمد ابن الصلاحي = محمد بن رضوان 1180.
* (الشعار) * (.. - 1330 ه‍ =.. - 1912 م) محمد ضياء الدين الشعار القادري الحاتمي: فاضل، من أهل الموصل. له كتاب (السعادة - ط) (2).
* (ود ضيف الله) * (1139 - 1224 ه‍ = 1726 - 1809 م) محمد بن ضيف الله بن محمد الجعلي الفضلي: متفقه. مولده ووفاته في (حلفاية الملوك) بالسودان. له (الطبقات - ط) في أولياء السودان وعلمائه وشعرائه، وهو كتاب حافل بالترهات. وكلمة (ود) مختزلة من (ولد).
* (ابن عصية) * (.. - 600 ه‍ =.. - 1204 م) محمد بن طالب بن عصية القاروبي:
باطني، ثارت بسببه فتنة كبيرة. أصله من (القاروب) إحدى قرى واسط. قال ابن الأثير: كان باطنيا ملحدا، نزل مجاورا لدور بني الهروي (بواسط) وغشيه الناس، وكثر أتباعه. وكان ممن يغشاه رجل يعرف بحسن الصابوني، فاتفق أنه اجتاز بالسويقة فكلمه رجل نجار في مذهبهم، فرد عليه الصابوني ردا غليظا، فقام إليه النجار وقتله. وتسامع الناس بذلك فوثبوا وقتلوا من وجدوا ممن ينتسب إلى هذا المذهب، وقصدوا دار (ابن عصية) وقد اجتمع إليه خلق من أصحابه وأغلقوا الباب وصعدوا إلى السطح ومنعوا الناس عنهم، فصعدوا إليهم من بعض الدور، من على السطح، وتحصن من بقي في الدار بإغلاق الأبواب والممارق، فكسروها، ونزلوا فقتلوا من وجدوا في الدار وقتل ابن عصية. وقال الزبيدي (في التاج): محمد بن طالب ابن عصية الفاروقي (القاروبي؟) مقدم الباطنية الذين قتلوا بواسطته (كذا، والصواب: بواسط) سنة ستمائة، وكانوا أربعين رجلا. وقال ابن قاضي شهبة، في حوادث سنة 600: وفيها قتل خلق كثير من الباطنية بواسط (1).
* (شيخ الربوة) * (654 - 727 ه‍ = 1256 - 1327 م) محمد بن أبي طالب الأنصاري، شمس الدين: صاحب كتاب (نخبة الدهر في عجائب البر والبحر - ط) و (الدر الملتقط من علم فلاحتي الروم والنبط - خ) في دار الكتب، و (السياسة في علم الفراسة - ط). ولد في دمشق، وولي مشيخة الربوة (من ضواحيها) وتوفي في صفد. كان ذكيا فطنا، حلو الحديث، متقشفا صبورا على الفقر والوحدة، كثير الآلام والأوجاع، ينظم الشعر ويصنف في كل علم سواء عرفه أم لم يعرفه، لفرط ذكائه. وكتابه في (الفراسة) قال الصفدي:
كتبته بخطي. وأصابه صمم قبل موته بعشر سنين وأضر من عينه الواحدة (2).
* (التاودي) * (111 - 1209 ه‍ = 1700 - 1795 م) محمد بن الطالب بن علي، ابن سودة التاودي، المري الفاسي: فقيه المالكية في عصره، وشيخ الجماعة بفاس.
ذاعت شهرته بعد رحلة قام بها إلى مصر

(١) شذرات الذهب ٨: ٣٥٠ وفيه: (وفاته سنة ٩٦٧ تقريبا) واعتمدت على ما في كشف الظنون ٦٩ وانظر ٦٢٠: ٢. S, (٤٢٠) ٥٥٣: ٢. Brock والذريعة ١: ١٠٠ وقد ظنه من الشيعة.
(٢) تاريخ الموصل ٢: ٢٧٨.
(١) الكامل لابن الأثير ١٢: ٧٦ والتاج للزبيدي ١٠: ٢٤٥ والاعلام لابن قاضي شهبة - خ. ويلاحظ أن ابن الأثير يعرفه بالقاروبي، ويقول: (القاروب) إحدى قرى واسط) والتاج يلقبه بالفاروقي. قلت:
لعل هذه تصحيف تلك، والكلمتان متقاربتان في الرسم، على أني لم أجد (القاروب) فيما لدي من كتب البلدان.
(١) الدرر الكامنة ٣: ٤٥٨ والشعور بالعور - خ. والوافي بالوفيات ٣: ١٦٣ وفيه: (توفي سنة ٧٢٥ فيما أظن) وكشف الظنون ١٠١١ و ١٩٣٦ وآداب اللغة ٣: ٢١٩ ومعجم المطبوعات ٨٨١ وسماه. Brock ١٦١: ٢. S (محمد بن إبراهيم بن أبي طالب، إمام الربوة) ولم يذكر (إبراهيم) في كلمته عنه في دائرة المعارف الاسلامية 9: 286 ودار الكتب 6: 98.
(١٧٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 ... » »»