نسخة في الاسكوريال كتبت سنة 773 ه‍ (1).
ابن عجلان (768 - 788 ه‍ = 1366 - 1386 م) محمد بن أحمد بن عجلان بن رميثة ابن أبي نمي: شريف حسني، من أمراء مكة. ولد فيها، وشارك أباه في إدارة شؤونها سنة 778 ثم استقل بإمارتها بعد وفاة أبيه (سنة 788) فاستمر مئة يوم وقتله أبناء عمه، بمساعدة أمير الحج المصري لهم، على أبواب مكة (2).
المنتصر المريني (783 - بعد 788 ه‍ = 1381 - بعد 1386 م) محمد بن أحمد أبي العباس ابن أبي سالم المريني أبو زيان: طفل، من ملوك الدولة المرينية في المغرب الأقصى، كان مع أبيه في الأندلس، ثم في فاس، واعتقل أبوه، فأرسل إلى بني الأحمر بغرناطة. وولي الملك المتوكل على الله (موسى بن فارس " ومات موسى. فعمد وزيره مسعود بن عبد الرحمن بن ما ساوي إلى محمد (صاحب الترجمة) وهو طفل، فأخذ له بيعة أهل فاس (سنة 788) ولقبه بالمنتصر بالله، وحكم البلاد باسمه، فلم يستمر سوى 43 يوما وخلع وأرسل إلى أبيه في الأندلس. ولم أجد له خبرا محمد بن أحمد، أبو الفتح ابن الهائم عن مخطوطة " الغرر المضية في شرح نظم الدرر السنية " من تأليفه، في دار الكتب المصرية 1040 حديث ".
بعد ذلك، وإنما أوردت ترجمته لأنه سمي " ملكا " وإن لم يكن له أثر في الملك ولا غيره (1).
المنجي (704 - 790 ه‍ = 1304 - 1388 م) محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المنبجي: قاض. هو آخر من حدث عن ست الوزراء، بمسند الشافعي.
محمد بن أحمد المنبجي نموذج من خطه: عن ثبت النذرومي كان خطيب المزة. وولي بأخرة قضاء الزبداني (2).
ابن وهاس (... - 792 ه‍ =... - 1390 م) محمد بن أحمد بن علي بن وهاس:
فقيه يماني. له علم بالأدب، ومكاتبات ومراسلات (3).
ابن الهائم (... - 798 ه‍ =... - 1396 م) محمد بن أحمد بن محمد بن عماد، أبو الفتح، محب الدين ابن الهائم:
فاضل مصري الأصل، مقدسي الإقامة والوفاة. اشتغل بالفقه والحديث. وخرج لنفسه ولغيره. ومات في حياة والده (المتقدمة ترجمته) له " الغرر المضية في شرح نظم الدرر السنية - خ " وهو شرح لألفية العراقي في نظم السيرة.
النبوية (1).
السالمي (... - 800 ه‍ =... - 1398 م) محمد بن أحمد بن عمر، أبو عبد الله السالمي: مفسر أحلام. له " الإشارة إلى علم العبارة - خ " في تعبير الرؤيا.
منه نسخ كثيرة (2).
السعودي (... - بعد 801 ه‍ =... - بعد 1398 م) محمد بن أحمد بن عمر، أبو عبد الله السعودي الحنفي: فقيه مصري من أهل القاهرة. ناب في الحكم وتصدى للتدريس. وصنف " الدر الرصين - خ " بدار الكتب، في شرح الأربعين النووية.
قال السخاوي: ورأيت له كراريس من مصنف سماه " تهذيب النفوس " في الوعظ. وذكر إجازة منه لاحد تلاميذه سنة 801 اطلع عليها، ووصفه