الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٢٧٩
مكذوب على أمير المؤمنين (1).
العقيلي (... - نحو 450 ه‍ =... - نحو 1058 م) علي بن الحسين بن حيدرة العقيلي، الشريف أبو الحسن، من سلالة عقيل ابن أبي طالب: شاعر، من سكان الفسطاط (بالقاهرة) اشتهر بإجادته التشبيه وإكثاره من الاستعارات البيانية، وهو القائل: " ولما أقلعت سفن المطايا بريح الوجد في لجج السراب جرى نظري وراءهم إلى أن تكسر بين أمواج الهضاب " وفي شعره كثير من هذا الطراز. له " ديوان - ط " (2).
السغدي (... - 461 ه‍ =... - 1068 م) علي بن الحسين بن محمد السغدي، أبو الحسن: فقيه حنفي. أصله من السغد (بنواحي سمرقند) سكن بخارى، وولي بها القضاء، وانتهت إليه رياسة الحنفية. ومات في بخاري. له " النتف - خ " في طوبقبو في الفتاوى، و " شرح الجامع الكبير " (3).
الجامع (... - بعد 535 ه‍ =... - بعد 1141 م) علي بن الحسين بن علي الأصفهاني الباقولي أبو الحسن المعروف بالجامع:
مفسر ضرير. له " كشف المشكلات - خ " ناقص من أوله، بخزانة صوفيا، في علل القراءات النحوية واللغوية (1).
الباقولي (... - نحو 543 ه‍ =... - نحو 1148 م) علي بن الحسين بن علي، أبو الحسن الأصبهاني الباقولي، ويقال له جامع العلوم: عالم بالأدب. ضرير. من كتبه " البيان في شواهد القرآن " و " علل القراءات " و " شرح الجمل " في النحو، سماه " الجواهر في شرح جمل عبد القاهر " (2).
الزينبي (447 - 543 ه‍ = 1055 - 1149 م) علي بن الحسين بن محمد الزينبي، أبو القاسم: فاضل، من السراة. ولاه المسترشد العباسي " قضاء القضاة " وطالت مدته وحسنت سيرته. وناب في الوزارة في بعض الأحيان. ولد وتوفي في بغداد. له تصانيف، منها " الجامع الكبير " و " التجريد " في الفقه، و " الايضاح " شرح التجريد، ثلاث مجلدات (3).
البلغاري (... - بعد 615 ه‍ =... - بعد 1218 م) علي بن الحسين، أبو محمد، تاج الدين البلغاري: طبيب، ينعت بشرف الاسلام، عزيز الملوك والسلاطين.
كان في الموصل، وانتقل إلى قونية. له " مختصر في معرفة الأدوية - خ " مرتب على حروف المعجم، صغير، أملاه سنة 615 (1).
ابن المقير (545 - 643 ه‍ = 1150 - 1246 م) علي بن الحسين بن علي بن منصور، أبو الحسن ابن المقير النجار: مسند الديار المصرية. بغدادي الأصل والمولد، حنبلي. توفي بالقاهرة قيل: سقط بعض آبائه في حفير فيه " قار " فقيل له " المقير " له " جزء فيه أحاديث وفوائد - خ " في دار الكتب (25553 ب) (2).
علي الحريري (... - 645 ه‍ =... - 1248 م) علي بن الحسين بن المنصور الحريري، أبو الحسن: متصوف، كان شيخ الفقراء " الحريرية " وهو حوراني الأصل، من عشيرة يقال لهم بنو الزمان. نشأ في دمشق، وأمه منها، وتظاهر بالتصوف، مع مجاهرته بالزندقة وانتهاك الحرمات. ونظم موشحات بعضها بالعامية. واتصل خبره بالملك الصالح، فطلبه، فهرب، فقبض عليه وسجن إلى أن مات ورثاه النجم ابن إسرائيل بقصيدة جيدة (3).

(١) روضات الجنات ٣٨٣ ومجلة العرفان ٢: ٣٢ ميزان الاعتدال ٢: ٢٢٣ وجمهرة الأنساب ٥٦ وفيه: وفاته سنة ٤٣٧ ه‍. وتتمة اليتيمة ٥٣ وفيه مختارات من شعره. والنجاشي ١٩٢ وفهرست الطوسي ٩٨ وابن خلكان ١: ٣٣٦ ومجلة المجمع العلمي العربي ٢٤: ١٠١ والذريعة ٢: ٤٠١ وإنباه الرواة ٢: ٢٤٩ وديوان الشريف المرتضى ١: ١١٧ - ١٢٤. وفي " كتابخانة دانشگاه تهران، جلد دوم، ص ١٦٢ وصف مخطوطة في جامعة طهران من كتابه " الأمالي " المسمى بالغرر والدرر، أو " غرر الفوائد ودرر القلائد " كتبت سنة ٥٤٤ (٢) المغرب في حلى المغرب، الجزء الأول من القسم الخاص بمصر ٢٠٥ - ٢٤٩ وفوات الوفيات ٢: ٤٧. Brock ٤٦٥: I. S (٣) الفوائد البهية ١٢١ والجواهر المضية ١: ٣٦١ وطوبقبو ٢: ٤١٣ وفي كشف ١٩٢٥ كتاب " النتف " نسب إليه وإلى غيره.
(١) دار الكتب الشعبية ١: ١٨٦ يقول المشرف: إن هذه الترجمة من المزيدات التي هيأها المؤلف لتضاف لطبعة الاعلام الأخيرة. وقد تكون للشخص نفسه التالية ترجمته الذي هو (الباقولي)، لأكثر من ناحية انطباق واحدة بين الترجمتين.
(٢) نكت الهميان ٢١١ وإرشاد الأريب ٥: ١٨٢ وإنباه الرواة ٢: ٢٤٧ وبغية الوعاة ٣٣٥ وكشف الظنون ٦٠٣ و ١١٦٠ وهدية العارفين ١: ٦٩٧.
(٣) الاعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والنجوم الزاهرة ٥: ٢٨٢.
(١) مجلة معهد المخطوطات ٤: ٣٦.
(٢) شذرات ٥: ٢٢٣ ومخطوطات الدار ١: ٢١١ والتاج ٣: ٥١٣.
(٣) فوات الوفيات 2: 42 - 45 والنجوم الزاهرة 6:
359 و 360.
(٢٧٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 ... » »»