ذيل كشف الظنون - آقا بزرگ الطهراني - الصفحة ١٠٤
صفحة 1887 سطر 2: يوجد المختصر في مكتبة الشيخ قاسم محيي الدين في النجف أوله: الحمد لله الذي جعل العبادة مفتاح السعادة ومطمع السيادة تاريخ كتابته (1136).
صفحة 1889 سطر 11: المواعظ للشيخ أحمد الواعظ المعروف بابن الشيخ محمد الأعرج ذكر في أوله انه كان واعظا في القسطنطينة في الجمعات في جامع المعروف باشاه في سنة 1110 وقد كتب بعض مجالس وعظه طويلا أو قصيرا فطلب منه بعض الناس تهذيبها فكتب هذا الكتاب ورتبه على اثنى عشر مجلسا بعدد شهور السنة بدأ بشهر المحرم وفي كل مجلس مواعظ وذكر في أوله مآخذ الكتاب وفرغ منه في سنة 1116 رأيته عند الشيخ قاسم محيي الدين.
صفحة 1895 سطر 26: ووفاتهم ومدفنهم روى عنه السيد ابن طاووس في كتاب اليقين بعنوان حجة الاسلام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد الخشاب وفيه قرائته على شيخه أبي منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن جيرون المقرى في يوم السبت الخامس والعشرين من المحرم سنة 531 إحدى وثلاثين وخمسمائة وقد طبع أخيرا.
صفحة 1895 سطر 9: يعيش ابن إبراهيم بن سماك الأموي نزيل الإسكندرية وله تصانيف كثيرة كما في آخر النسخة التي عندنا.
صفحة 1899 سطر 13: نسخة منه عند الشيخ أبي المجد محمد الرضا الأصفهاني بخط علي بن عبد كتبها في الصفهان سنة 1021 صفحة 1900 سطر 23: هذا هو الذي اسمه المغنى ويذكر أوله فيما يأتي وهو موجود في الرضوية وفرغ السديدي من شرحه سنة 745.
صفحة 1900 سطر 32: هو شرح السديدي الكازروني كما مر صفحة 1901 سطر 10: مورد الظمآن في رسم القرآن لأبي عبد الله السيريشى ينقل عنه عماد الدين على الشريف القاري الجرجاني في رسالة رسم القرآن.
صفحة 1911 سطر 7: المولودية قصائد تقرأ في مولد
(١٠٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 ... » »»