محمد وآله صلوات الله عليه وعليهم أجمعين عند الشيخ مهدي الترك بكربلا.
صفحة 1497 سطر 15: مرتب على جنسين أولهما في الهيئة والثاني في النجوم في كل جنس أنواع ذات أصناف في كل صنف فنون، وكل فن ضروب، وكل ضرب مقالات، كل مقالة جمل، كل جملة تفاصيل في كل تفصيل أبواب أوله:
شكر وسپاس خدايرا كه آفريده كار است الخ عند حاج علي محمد وظاهر خطبته تشيعه لذكر الآل معه وعليه حواشي مولانا مظفر.
صفحة 1497 سطر 21: مرتب على مائة باب في مناقبه ثم اثنى عشر بابا في تواريخه وأحواله وأولاده ومدة عمره وقاتله ووقت قتله ومن صلى عليه وموضع دفنه ينقل عنه ابن طاووس في كتابه اليقين وقد طبع في النجف الأشرف.
صفحة 1498 سطر 18: الكفاية في الطب لأبي سهل معمر بن عمر بن الحجاج الفارسي رأيت النقل عنه كذلك في مجموعة مكتوبة في أواسط القرن الخامس والنسخة في الخزانة الغروية كتب نقصها بعد الصحافة في سنة 577 وبعض ما نقل عنه في المجموعة ألف حدود الأربعمائة.
صفحة 1498 سطر 19: نسخة منه موقوفة في مدرسة السيد البروجردي في النجف وأولها شرح شواهد الكفاية لكن لم يعلم شارحها.
صفحة 1500 سطر 16: كفاية اللبيب في حل شرح أبى شجاع الخطيب للشيخ حسن الرافعي حاشية على شرح الخطيب أوله: الحمد لله الذي فقه في دينه من اصطفاه من عباده رأيت نسخة كتابتها سنة 1285 ويظهر من معجم المطبوعات ص 1109 انه مطبوع.
صفحة 1514 سطر 17: صرح به نفسه في كتابه مشارب التجارب كما حكاه ياقوت في معجم الأدباء.
صفحة 1515 سطر 2: جزؤه الأول في الطهارة والصلاة والصوم في الخزانة الرضوية مترجما بالفارسية بين السطور ونسخة تامة منه في موقوفة مدرسة السيد البروجردي في النجف الأشرف.