[1248] (جامع الاحكام في مسائل الحلال والحرام) للسيد رضي الدين محمد بن محمد تقي الحسيني المدعو بالسيد رضى الدين الحسيني النجفي أصلا والشيرازي منشأ والأصفهاني مسكنا، رتبه على مقدمة في بيان رموز الكتاب وأربعة مناهج وخاتمة:
المنهج الأول في العبادات وأولها الطهارة في أربعة أركان، وقد فرغ من الطهارة في سنة 1105. وبعد الطهارة شرع في كتاب الصلاة وخرج منه إلى مباحث القبلة وليس في آخره تاريخ.
وقد كتب هذا المجلد عن خط المؤلف في حياته للدعاء له بدام ظله. أوله " الحمد لله المتوحد بجماله وجلاله المتفرد بالقدرة في ملكه وكماله ".
وعلى ظهر النسخة إجازة المؤلف لتلميذه القاري عليه هذا الكتاب وكتاب تفسيره " نور الأنوار " وتاريخ الإجازة سنة 1107 ونقش خاتمه " رضى الدين محمد الحسيني " وتاريخه 1091. واسم التلميذ الشيخ يحيى بن المولى نبي البجستاني. ثم وقف التلميذ هذا المجلد مع خمس كتب أخرى وجعل التولية لنفسه ثم لولده الذكور في سنة 1121.
رأيت النسخة في الخزانة الرضوية سنة 1365.
[1249] (جامع الأنوار) في علم الرصد. أوله " أما بعد از حمد صانع ابدى وخالق نجوم ثقبه رصدي... بعرض ميرساند المحتاج إلى قاسم الأرزاق قاسم على القائني سطرى چند از ارصاد " يقرب من ألفي بيت. والنسخة في الخزانة الرضوية بخط محمد كاظم بن محمد جعفر القائني كتبه في مدرسة چهار باغ المشهورة بالمدرسة اليونسية وفرغ منه في سادس ربيع الثاني سنة 1098.
[1250] (جامع التأويل) في تفسير القرآن في أربع مجلدات، لأحمد بن فارس اللغوي. ذكره في معجم الأدباء ج 4 ص 84.
[1251] (جامع الحكايات) فارسي كبير بعض عناوينه " حكاية - حكاية " فيه أخبار الفضائل