بين الحرمين. وهذا أول تصانيفه، كتبه أوائل أمره كما قيل. والظاهر أن أول تصانيفه الذي كتبه أوان اشتغاله بأصفهان هو " المفاتيح " 21: 300. ورأيت جزء من الوسائل هذا بخطه عند حفيده الحسن بن جعفر بن علي نقي بن الحسن بن المصنف، عناوينه " وسيلة، وسيلة " وقد فرغ من كتابة هذا الجزء 1234 أي قبل وفاته بثمان سنين. ورأيت نسخة بخط تلميذه ملا محمد بن الحسن بن علي النجار كتبها 1216 وفيها تأريخ فراغ المصنف 1213. وهذا الكتاب هو أخو الملا حسين بن الحسن بن علي النجار التستري الذي هو أيضا من تلاميذ المجاهد. ورأيت فهرسا لمجلده الأول، رتب فيه كل وسيلة من أول المجلد إلى آخره وأنها ها إلى 75 وسيلة، آخرها في سبب انقسام دلالة اللفظ إلى النص والظاهر وبيانهما و " الوسيلة 33 " في سند " فقه الرضا " و " الوسيلة 50 " في صحة ما يرويه الشيخ عن أحمد بن محمد عن صفوان. ونسخة بخط محمد تقي بن زين العابدين بن محمد تقي الورنوسفادراني الأصفهاني فرغ منه حدود 1221. ونسخة (الشريعة) في مجلدين. ونسخة (الرضوية) في ثلاث مجلدات كلها في 525 ورقة، ومجلد واحد منه عند السيد جعفر آل بحر العلوم إلى مبحث ترك الاستفصال ومجلد منه عند الحاج آقا على الشهرستاني، ونسخة عند (الخوانساري) أوله بعد خطبة مختصرة: [وسيلة، في أن أقوى الأدلة على الوضع تنصيص الواضع بالنقل من تواتر أو آحاد... وسيلة، في تعارض قول اللغويين...] وهذا إلى آخر باب مفهوم الوصف.
(380: الوسائل إلى نيل الفضائل) عده ابن شهرآشوب من كتبنا المجهولة المؤلف في آخر كتابه " معالم العلماء ".
(381: وسائل ترقى وتقويت حافظه) لميرزا مهدي إيران پور الكرماني الأصفهاني. ط 1310 في 64 ص.
(382: الوسائل الحسينية لطي العوالم البرزخية) للحاج ملا نوروز علي ابن باقر البسطامي م‍ بمشهد خراسان 1309. فارسي. أوله: [الحمد لله الذي جعل الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر...]. مرتب على مقدمة وخاتمة بينهما عشرة