وتبعه من تأخر عنه من العلماء فكثرت عليه الحواشي. والنخبة منتخب من كتابه " الارشاد المسترشدين " (ذ 1: 520 - 521) وطبع لأول مرة بأصفهان بمطبعة المعتمدي (1) في شعبان 1246 ثم مع حاشية الأنصاري وخطه وخاتمه في 1267 ثم حواشي السيد محمد حسن الشيرازي بخطه وخاتمه في 1289. وأما الشيخ عبد الحسين الطهراني شيخ العراقين فقد غير مواضع خلافه في المتن وجعلها مطابقا لفتواه فصارت في الحقيقة رسالة أخرى وطبعت 1285. مر في 4: 142 ترجمتها بالأردوية.
(النخبة) في أحكام الأرضين -> أحكام الأرضين (ذ 1: 291 - 293) لدلدار علي.
(468: النخبة) في النحو. للشيخ يوسف بن محمد بن مراد بن مهدي التميمي الآزري. هو أخ الملا كاظم الآزري الشاعر صاحب " الهائية " م‍ 1212. أوله:
[الحمد لله الذي رفع السماء إظهارا لقدرته وخفض الأرض إنعاما لبريته...] وشرحه بنفسه في النجف أيام اشتغاله بها سنة 1170. والنسخة في مكتبة شيخنا محمد حسن كبة ببغداد.
(469: نخبة آتشكده) منتخب من آتشكده، لحجة الاسلام تبريزي نير المذكور في (ذ 1: 5 و 9: 1241) انتخبه بحر العلوم القزويني نزيل مشهد خراسان المولود 1296 في ثلاثة آلاف بيت.
(470: نخبة الآداب) منتخب فارسي من " خلاصة الأذكار " للفيض (ذ 7: 211) لمحمود بن صالح البروجردي. ط. 1315 واستشهد بعد رجوعه عن العتبات 1335، (471: نخبة الأحاديث) لكمال الدين حسين السبزواري. موجود عند حيدر قلي بن نور محمد الكابلي بكرمانشاه.
(نخبة الاحكام) -> تحفة العوام (ذ 3: 457 قم‍ 1669).