بويه الديلمي كما ترجمناه في " النابس " ص 195. وإليه ينتهى سند عدة من الأصول الأربعمائة -> 2: 125 - 167 ويأتي في " النوادر ". والكتاب كبير في سبعة أجزاء وهو مع ذلك مختصر من كتابه الأكبر الموسوم ب‍ " نزهة الأدب ". يوجد الجزء الأول من نثر الدرر في خزانة (الهادي كاشف الغطا) ويوجد منه جزآن في (الخديوية) ينتهى الأول إلى آخر الفصل الثاني وينتهي الثاني إلى آخر الفصل الرابع كما في فهرسها.
ويوجد نسخة منه في مكتبة محمد پاشا باستانبول كما في فهرسها. وفتوغرافيته في جامعة طهران. ويوجد الجزء الخامس منه في (الرضوية) من وقف ابن خاتون. والكتاب مرتب على أربعة فصول: 1 - في خمسة أبواب: أ: الآيات المتشاكلة صورة. ب:
موجزات من كلام الرسول (ص)، ج. نكت من كلام أمير المؤمنين (ع) وفيه الخطبة الشقشقية وغيرها ولكنه نسب بعضها إلى زيد الشهيد بن علي. د: نكت من كلام بقية الأئمة الاثني عشر. ه‍: نكت من كلام سادة بني هاشم. والفصل الثاني: يشتمل على عشرة أبواب من الجد والهزل. والفصل الثالث يشتمل عشرين بابا. والفصل الرابع يشتمل على أحد عشر بابا. أوله: [بحمد الله نستفتح أقوالنا وأعمالنا...] ينقل عنه المجلسي في " البحار، ج 17 " بعض المواعظ. وينقل عنه صاحب " الجواهر " فيه مسألة استحباب التحنك في الصلاة.
(252: نثر الدرر) في المواعظ والحكم في خمسة أجزاء مرتبا على أربعة عشر بابا. الموجود منه في الخزانة (الرضوية) من أواسط الباب 3 إلى آخر الجزء الخامس بخط أحمد بن علي البغدادي في 565 وقف 1067. ولعله من اجزاء نثر الدرر للآبي قم‍ 251.
(253: نثر الدرر الأيتام) في تفسير آيات الاحكام مبسوط. ومختصره " الدرر الأيتام " (-> ذ 8: 119) كلاهما للشيخ علي شريعت مدار الاسترآبادي قم‍ 246 ذكرهما في " غاية الآمال ".
(5 - 254: نثر شاهنامه) لتقي شوشتري (-> ذ 9: 174). وآخر لتمنا كابلى (-> ذ 9: 177).