" المصباح " جملة من تصانيفه في الكيميا. وذكر الچلبي بعضها في كشف الظنون بعنوان ايدمر بن علي إلا في هذا المقام فسماه ايدمر بن عبد الله. والنسخة في مكتبة (الطهراني بسامراء) يكثر فيه النقل عن " المكتسب الذي شرحه باسم " نهاية الطلب " كما يأتي. ومر له " النبات " ص 33.
(29: نتايج الكليات) خلاصة من كليات سعدي الشيرازي -> ذ 9: 447 - 450 والملخص هو عبد الوهاب بن علي أشرف بن علي بن إسماعيل، كان يتخلص شوريده وهو مؤلف " نخبة الاخبار " الآتي. وهو غير شوريده المذكور في 9: 547. والنسخة موجودة في (الرضوية) (ف 7: 881) و " خطى فارسي " ص 3616 و 3640.
(230: نتايج المأثور في ترجمة جنة السرور في كيفية زيارة العاشور) للشيخ علي بن محمد بن جعفر شريعت مدار الاسترآبادي الطهراني م‍ 1315 ذكر في " غاية الآمال ". وله مختصره " نتيجة النتايج ". ومر له " مصباح الطالب " (ذ 21:
112 و 145).
(231: النتيجة) رسالة وجيزة فارسية في المنطق. لهبة الدين الشهرستاني قم‍ 223 جعله جزء من كتابه " متون الفنون ". أوله: [بدانكه هر چه بذهن در آيد..] فرغ منه 1317.
(232: النتيجة) من الرسائل العملية -> 11: 211 - 219 في العبادات من فتاوى السيد معز الدين مهدي بن الحسن القزويني الحلي م‍ 1300. جمعه تلميذه محمد صالح المدعو بعالم. رأيت النسخة عند الشيخ تقى الصحاف بالكاظمية.
(233: نتيجة الأفكار) فارسي لمحمد سعيد بن ملا صالح الخلخالي في الأخلاق والمراثي. أوله: [الحمد لله الذي احتجب بشعاع نوره...] ضمن مجموعة 3486 بجامعة طهران كما في فهرسها 11: 2491.
(234: نتيجة الأنظار) منظومة في أصول الفقه. لعبد الرحيم بن محمد علي التستري (1226 - 1313) من أحفاد المجلسي. شرحه عبد الصمد التستري المجاز منه. ومعه منظومة في الرجال. أوله: